পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৮৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩য় পঞ্চিকা : ১২শ অধ্যায় ] ॐङ८ब्रग्न बांच4 $°》 মন্ত্র পাঠ করিবেন। এইরূপে ছন্দে ছন্দের স্থাপন হইবে। প্রাতঃসবনে শস্ত্রপাঠের পূৰ্ব্বে গায়ত্রী,পরেও গায়ত্রী,মাধ্যম্বিন সবনে পূৰ্ব্বে ত্রিইভ,পরেও জিষ্ট্রভ,এবং তৃতীয় সবনে পূৰ্ব্বে জগতী, পরেও জগর্তী স্থাপিত হইবে। এতদ্বারা ব্রহ্মবাদীর মতে দেববৈশ্বের কল্পনা হয়। (২) প্রাতঃনবনের অাহাব মন্ত্র-উহার অর্থ-হে অধ্বর্ষ্যো, শোংসাবঃ শংসনং BBS BBBBBBBS DD BBB BBS SBBBSB BBBBBS ttBS করিব ; তুমি অনুজ্ঞা দাও। (৩) প্রাতঃসবনের প্রতিগর মন্ত্র। অর্থ—হে হোতত্ত্বং শংস, তন্ত্রামোদৈব হর্ষ এবাম্মাকম্ ; অতোপ্পুজ্ঞা দত্ত (সায়ণ)—অহে হোত, শস্ত্র পাঠ কয় ; উহাতে আমাদের আমোদই হইবে ; অনুজ্ঞা দিলাম। (৪) উকৃথং বাচি —মীয়ায়াং বাচি উকৃথং শস্ত্ৰং সম্পন্নম্ (সায়ণ)—আমাদের বাক্যে শস্ত্রপাঠ সম্পন্ন হইল। (৫) ওঁ উকৃথশাঃ –ওমিত্যঙ্গীকারে, উকৃথশাস্তুং শস্ত্রশংসী ভবলি ( সাক্ষ্মণ )— তোমার উকৃথ-পাঠ সম্পন্ন হইয়াছে। (৬) ইন্দ্রের জন্য মণীয় বাক্যে শস্ত্রপাঠ সম্পন্ন হইল। (৭) “শোশোংসাবোম”—শোংলাবোম। প্রথম অক্ষরের দ্বিত্ব ছান্দস । (৮) ইন্দ্রের ও অন্য দেবতাগণের উদ্দেশে মদীয় বাক্যে শস্ত্রপাঠ নিম্পন্ন হুইল । (৯) এই মন্ত্রের ঋষি উতথ্যের পুত্র দীর্ঘতমাঃ । (১•) ১৷১৬৪২৩। দ্বিতীয় খণ্ড—সবনত্রয়ে ছন্দোবিভাগ অষ্টটুপ, গায়ত্রী, ত্রিইপ ও জগতীচ্ছন্দের বিভাগ সম্বন্ধে আখ্যায়িক—“প্রজাপতির্বৈ--ফজতে* - প্রজাপতি পুরাকালে যজ্ঞকে ও ছন্দ সকলকে দেবগণের অংশে বিভাগ করিয়া দিয়াছিলেন। তিনি প্রাতঃস্বনে গায়ত্রীকে অগ্নির ও বন্ধগণের ভাগে দিয়াছিলেন, মাধ্যদিনে ক্লিইভকে ইন্দ্রের ও রুদ্রগণের ভাগে দিয়াছিলেন এবং তৃতীয় সবনে জগতীকে বিশ্বদেবগণের ও আদিত্যগণের ভাগে দিয়াছিলেন। অনস্তর তাহার আপনার যে অমুটুপ, ছন্দ বর্তমান ছিল, তাহাকে আচ্ছাবাকোক্ত মস্ত্রের উদ্দেশে [ যজ্ঞের ] প্রান্তদেশে অপসারিত করিয়াছিলেন। তখন সেই অন্তঃপ, প্রজাপতিকে বলিলেন, তুমি দেবগণের মধ্যে পাপিষ্ঠ ; আমি তোমার আপনার ছন্দ, [ তথাপি ] • আমাকে তুমি অচ্ছাবাকপাঠ্য মন্ত্রের উদেশে [ষজ্ঞেয়] প্রাপ্তদেশে অপসারিত করিয়াছ। সেই প্রজাপতি এই সমস্ত (অষ্টটুভের তিরস্কার ) জানিলেন ; তিনি আপনার জন্ম সোমবাগের আয়োজন করিলেন ও সেই সোমবাগের অগ্রমুখে (জারম্ভে ) অঃ ছকে স্থাপন করিলেন। সেই হেতু জহুইপ সকলসবনের অগ্রমুখে স্থাপিত হই। প্রযুক্ত ংজ্ঞ ইহা জানে, সে সকলের অগ্রস্থিত ও মুখ্য হইয় শ্রেষ্ঠত প্রাপ্ত হয়। সেই প্রজাপতি আপন সোমৰাগে এইরূপ জেকুইভেন্ন মুখৰ কল্পনা করিয়াছিলেন ; সেই >}