পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৯০

$99 রামেজন্বন্দর রচনাসমগ্র তখন সেই দেবগণ বলিলেন, আমরা [ সোমের ] অভিযব করিব, তাহা হইলেই ইন্দ্র অতি শীঘ্র আমাদের নিকট আসিবেন। তাহাই হউক, এই বলিয়া তাহার। অভিষব করিয়াছিলেন। তাহার। “অ স্বী রথং যথোতয়ে” ইত্যাদি মন্ত্র দ্বারা৯ ইন্দ্রকে ফিরাইয়াছিলেন। “ইদং বসে। স্বতমন্ধ” ইত্যাদি মন্ত্রের* [ অভিষবার্থক ] “মৃত” শকা স্বারা ইন্দ্র তাহাদের নিকট আবিভূতি হইয়াছিলেন। “ইন্দ্র নেীয় এদিহি” ইত্যাদি মন্ত্র দ্বার।৩ ইন্দ্রকে যোগভূমির ] মধ্যে উপস্থিত করিয়াছিলেন। যে ইহা জানে, তাহার যজ্ঞে ইন্দ্র আগমন করেন ; সে সেই যজ্ঞ দ্বারা যাগ করে ও ইন্দ্র-সমদ্বিত যজ্ঞদ্বারা সমৃদ্ধ হয়। (১) ৮৫৭১ এই মন্ত্রটি প্রতিপৎ ঋকৃয়ের প্রথম। (২) ৮২১ এই মন্ত্রটি অনুচর ঋকৃত্রিয়ের প্রথম। (৩) ৮৫৩৫-৬ এই মন্ত্রদ্বয় ইন্দ্রনিহবপ্রগাথ । পঞ্চম খণ্ড—মরুত্বতীয় শস্ত্ৰ—ইন্দ্রনিহবপ্রগাথ ইজমিহবপ্রগাথ সম্বন্ধে আখ্যায়িকা—“ইন্দ্রং বৈ...স্বাপিভিরিতি”। ইন্দ্র বৃজকে বধ করিলে সকল দেবতা, ইনি বৃত্রকে বধ করিতে পারেন নাই, মনে করিয়৷ ইজকে ত্যাগ করিয়াছিলেন। কেবল স্থষুপ্তিকালেও বর্তমান মরুদগণ র্তাহাকে ত্যাগ করেন নাই। প্রাণসকলই স্বমুপ্তিকালে বর্তমান মরুদগণের স্বরূপ ; প্রাণসকলই সেই ইন্দ্রকে তখন ত্যাগ করে নাই। সেই জন্য “আশ্বাপে স্বাপিভিঃ” এই চরণে স্বাপি-শৰযুক্ত প্রগাথ মন্ত্র অপরিত্যক্ত হইয়। [ মরুত্বতীয় শস্ত্রে ] পঠিত হয়। অপিচ [ মরুত্বতীয় শস্ত্রে ] এই প্রগাথপাঠের পর যদি ইন্দ্রসম্বন্ধী ছন্দের পাঠ হয়, তাহাও মরুত্বতীয় [ বলিয়৷ গণ্য ] হয় ; কেন না, “আস্বাপে স্বাপিভিঃ” এই চরণে স্বাপিশাযুক্ত প্রগাথমন্ত্র অপরিত্যক্ত হইয়াই পঠিত হয়। (১) ৮৫৩৫ ইন্দ্রনিহব প্রগাথে ঐ চরণ আছে। बर्छ খণ্ড—মরুতীয় শস্ত্র–ব্রহ্মণস্পতিপ্রগাথ ইন্দ্রনিহব-প্রগাথপাঠের পর ব্রহ্মণস্পতির বা বৃহস্পতির উদিষ্ট প্রগাথ মঞ্জৰয় গঠিত হয়।*. তৎসম্বন্ধে বিধান, যথা—“ব্রহ্মণস্পত্যং জয়তে” ব্ৰহ্মণস্পতির উদিষ্ট প্রগাধ পাঠ করা যায়। দেবগণ বৃহস্পতিকে পুরোহিত পাই৷ चर्गtजांक जब्र कब्रिब्रांश्रिजन ७ष६ ऐश्रणांप्कe विबग्न जांख् कब्रिब्रांहिाजन। cनहेक्रन्