পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৩৭

যজ্ঞ কথা : ইষ্টিযাগ ও পশুযাগ - 2今 আগে বলিয়াছি –অধ্বঘুর্ণই যাগকৰ্ত্ত ; হোতা দেবতার আহবানকারী মাত্র। আহবনীয় অগ্নিতে আহুতি দিয়া যাগ হয়। অধ্যযুfর আসন আহৰনীয়ের উত্তরে ; সেইখানে তিনি দাড়াইয়া থাকেন। যে-কোনও যাগের পূৰ্ব্বে তিনি ডানি হাতে জু এবং বাম হাতে উপতৃৎ লইয়া বেদির উত্তর হইতে দক্ষিণে চলিয়া আসেন। দক্ষিণে দাড়াইয়া তিনি অগ্নীং নামক ঋত্বিকৃকে আদেশ দেন—“ওঁ শ্ৰাবয়” অর্থাৎ দেবতাদিগকে মন্ত্ৰ শুনিতে অনুরোধ কর । অগ্নীং বেদির উত্তরে একখানি কাঠের তলওয়ার তুলিয়া ধরিয়া দাড়াইয়া থাকেন। এই তলওয়ারখানির নাম স্ফ্য। তিনি উত্তরে বলেন—“অস্তু শ্রেীষট্র” অর্থাৎ আচ্ছা, দেবতারা শুনিতেছেন। তখন অধ্বযু হোতাকে দেবতার আহবানে আদেশ দেন। হোতাকে দুইটি মন্ত্র পড়িতে হয়। প্রথমটির নাম অনুবাক্য ; ইহা ঋকৃমন্ত্র। এই মন্ত্র দ্বারা দেবতাকে অমুকুল করা হয়। দ্বিতীয় মন্ত্রের নাম যাজ্য ; এই মন্ত্র কখন ঋকৃ, কখন যজুঃ । ইহাই যাগের মন্ত্র, এই জন্য নাম যাজ্য। মনে করুন, যাগের দেবতা অগ্নি । হোতী মন্ত্রপাঠের পূর্বে যে “যজামহে অগ্নিং দেবম”—বলিয়া আরম্ভ করেন, এইটুকুর নাম আগৃঃ । তংপরে যাজ্য মন্ত্র পড়িয়া বলেন—“অগ্নে বীষ্টি বৌষটু”—অগ্নি ইহা ভক্ষণ করুন এবং দেবতার নিকট ৰহন করুন। ঐ বৌষটু উচ্চারণই বষটকার। ঐ বষট্রকারের সঙ্গে সঙ্গে অধ্বযু আহুতির দ্রব্য আজ্যই হউক, আর পুরোডাশই হউক, অগ্নিতে নিক্ষেপ করেন। যজমান অধ্বযু্যকে স্পর্শ করিয়া থাকেন ; যজমান আহুতির পর ত্যাগমন্ত্র বলেন—“ইদম্ অগ্নয়ে—ন মম”—এই দ্রব্য অগ্নিকে দেওয়া হইল, আমার থাকিল না— ইহাই ত্যাগমন্ত্র । দেবতার উদ্দেশে দ্রব্য ত্যাগের নামই যাগ । ষজমান এইরূপে দ্রব্য ত্যাগ করিলেন । ত্যাগমন্ত্র পাঠের পর অধ্বযু্য অগ্নির দক্ষিণ হইতে আবার উত্তরে অর্থাৎ স্বস্থানে ফিরিয়া আসেন। প্রত্যেক যাগেরই এই সাধারণ বিধি । একটা বড় কথা বলিতে বাকী আছে। উহা হবিঃশেষ ভক্ষণ। হবিঃশেষ না থাইলে কোনও যজ্ঞই সম্পূর্ণ ও সার্থক হয় না। অগ্নিহোত্র প্রসঙ্গে বলিয়াছি, সমস্ত দুধটা আহুতি দেওয়া হয় না ; একটু শেষ থাকে, তাহ খাইতে হয়। পূর্ণমাস-যাগেও সমস্ত পুরোডাশ আহুতি দেওয়া হয় না। খানিকটা পুরোডাশ রাখিয়া দিতে হয়। যজমান এবং ঋত্বিকেরা উহা ভক্ষণ করেন। এই জন্য পুরোডাশের শেষ অংশকে কয়েক খণ্ডুে ভাগ করিতে হয় । এই খণ্ডের নাম প্রাশিত্র ; ইহা ব্রহ্মা ভক্ষণ করেন আর এক খণ্ডের নাম ষড়বত্ত ; এই খণ্ড অগ্নীতের। আর এক খণ্ড চারি টুকরা করিয়া অধ্বযু্য, হোতা, ব্ৰহ্মা, অশ্লীং, এই চারি জনে প্রত্যেকেই ভক্ষণ করেন। পুরোডাশের আর দুই খণ্ড রাখিয়া দেওয়া হয় । সকল অনুষ্ঠান শেষ হইলে ব্ৰহ্মা এবং যজমান ঐ দুই খণ্ড ভক্ষণ করেন। প্রথম ও দ্বিতীয়, উভয় পুরোডাশের কিয়দংশ বৃত্তাক্ত করা হয়। এই অংশের নাম ইড়া। যজমান এবং চারি জন ঋত্বিকৃ, সকলে মিলিয়৷ এই ইড়া ভক্ষণ করেন । এই ইড়া-ভক্ষণ একটা বিশিষ্ট ব্যাপার। এখন আমি ইহার সম্বন্ধে কিছু বলিব না। কিন্তু আপনারা এই ইড়াকে মনে রাখিবেন। এ সম্বন্ধে অনেক কথা আমাকে পরে বলিতে হইবে । ইড়া