পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৩৯৯

৫ম পঞ্চিকা ঃ ২৩শ অধ্যায় ] ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - ३१७ অবিচ্ছিন্ন এ্যহ দ্বারাই যাগানুষ্ঠান করে। যষ্ঠাহেই স্তোমসকল সমাপ্ত হইয়াছে ও ছন্দসকল সমাপ্ত হইয়াছে। [ দর্শপূর্ণমাস যজ্ঞে ] যেমন [ পুরোডাশ হব্যের ] অবদানসকলের উপর [ তাহাদের উষ্ণতাসাধনের জন্য ] ঘৃভসেক করিলে উহাদের সামর্থ্য ফিরিয়া আসে, এ স্থলেও সেইরূপ ঐ স্থক্তে আজ্যশস্ত্র করিলে [ ষষ্ঠাহে সমাপ্ত ] স্তোমসকল ও ছন্দসকলকে পুনৰ্ব্বার সমর্থ করা হয়। ঐ স্থত্তের ছন্দ ত্রিছুপ, এই ত্রাহের প্রাতঃসবনের ছন্দও ত্রিইপ, ॥৩ “আ বায়ো ভূষ শুচিপা উপ নঃ”৪ “প্র ষাভিধাদি দাশ্বাং সমছ”ও “আনে। নিযুঞ্জি BBBBBBBBS SB BBB BB BBBBBBS SB BBB BBBBBBS B BB BBB BBB B BBBBiSBBBB BBBB BBBS SBBBB BBB রথেন”১১ “অ’ নে দেব শবসা যাহি শুষ্মিন্‌”১২ “প্র বে। যজ্ঞেষু দেবয়স্তে অৰ্চন”১৩ “প্র ক্ষোস ধায়সা সম্র এবা”১৪ এই মন্ত্রগুলিতে প্ৰউগশস্ত্র হইবে। “অ’ শব্দ ও “প্র” শব্দ থাকায় উহার সপ্তম দিনে সপ্তমাহের অনুকূল। উহাদের ছন্দও ত্রিইপ ; এই [ তৃতীয় ] ব্যহের প্রাতঃসবনের ছন্দও ক্রিটুপ । “আ ত্বা রথং যথেতিয়ে”১৫ SBBB BB BBBBSA SBB BBB BBBSASeeB BBBBBSAAAA “অগ্নির্মেত।”১ম “ত্বং সোম ক্রতুভি:"২০ “পিম্বস্ত্যপঃ”২১ “প্র ব ইন্দ্রায় বৃহতে”২২ এই সকল মন্ত্রে প্রথমাহের শস্ত্র কল্পিত হয় বলিয়। ইহার সপ্তম দিনে সপ্তমাহেরও অমুকুল। “কল্প। শুভ সবয়সঃ সনীড়াঃ”২৩ এই স্থক্তে “ন জায়মানো ন শতেন জাতঃ” এই [ নবম ঋকের তৃতীয় চরণে ] জননার্থক শব্দ থাকায় উহ। সপ্তম দিনে সপ্তমাহের অনুকূল। এই সুক্তের নাম কয়শুিভীয়,২ই এই কয়াশুভীয় স্থজ একতাসাধক ও অবিচ্ছেদসম্পাদক ; এতদ্বারা ইন্দ্র, অগস্ত্য ও মরদগণ পরস্পর একতা লাভ করিয়াছিলেন। সেই জন্য একতাপ্রাপ্তির জন্য কয়াশুভীয় স্থত্ত পাঠ করা হয়। আবার এই যুক্ত আয়ুঃপ্রদ ; সেই জন্য যে ব্যক্তি যজমানের প্রিয়, তাহার আয়ুবৃদ্ধির জন্য এই স্থজ প্রয়োগ করিবে। আবার ইহার ছন্দ ত্রিইপ, ; ত্রিইভের চরণগুলি সমান হওয়ায় ইহা সবনকে ধরিয়া রাখে। যজমানও এতদ্বার স্বগৃহ হইতে ভ্ৰষ্ট হয় না । “ত্যং স্ব মেষং মহয়। স্ববিদম”২৫ এই স্থক্তে “অত্যং ন বাজং হবনস্যদং রথম এই [ তৃতীয় চরণে ] রথ শব্দ থাকায় উহা সপ্তম দিনে সপ্তমাহের অনুকূল। ইহার ছন জগত ; জগত ছন্দই এই ভ্রাহের মাধ্যন্দিন সবন নিৰ্ব্বাহ করে। যাহাতে নিবিৎ স্থাপিত হয়, সেই ছনাই সবন নির্বাহ করে ; সেই জন্তু ঐ জগতীর মধ্যে নিবিং স্থাপন করিবে। উক্ত খ্রিষ্টপ, ছন্দের ও জগতী ছন্দের স্বত্তগুলি মিথুনরূপে পঠিত হয়। পশুগণ মিথুনম্বরূপ ছন্দোমসকলও২৬ [ পণ্ডলাভহেতু বলিয়। ] পশুস্বরূপ। এতদ্বারা পশুলাভ ঘটে। “ত্বামিত্তি হবামহে"২" ও "ত্বং হেহি চেরবঃ”২৮ এই দুই [ স্তোত্রিয় ও অনুরূপ BBB DBSSSBBBB BBBBBB BBBB BBB DDS DDD DD BBDDS >b»