পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৪১৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৫ম পঞ্চিকা ঃ ২৫শ অধ্যায় ] ঐতরেয় ব্রাহ্মণ । १ॐ9 (১) দুগ্ধ না পাইলে দধি বা ষবাগু প্রভৃতি হোমন্ত্রব্যে হোম করিবে। তাহাও ন পাইলে “অহং শ্রদ্ধাং জুহোমি” এই সঙ্কল্প দ্বারা শ্রদ্ধাহোম করিবে। অগ্নিহোত্র কিছুতেই পরিত্যাগ করিবে না। তৃতীয় খণ্ড—অগ্নিহোত্র শ্রদ্ধাহোমের কথা বলা হইল। শ্রদ্ধাহোমে কোন পার্থিব দ্রব্য হবারূপে দেওয়া হয় না ; ইহার দক্ষিণাস্বরূপ গবাদি পশু বা অন্য ধন দিতে হয় না। এই হেতু ইহাকে ভাবনাহোমও বলে। এই ভাবনাহোমের সম্বন্ধে বলা হইতেছে, যথা— “অসেী বা অস্ত-অগ্নিহোত্ৰং জুহোতি’ [ ভাবনা-হোম বিষয়ে ] যজমানের পক্ষে ঐ আদিত্য যুপম্বরূপ, পৃথিবী বেদিস্বরূপ, ওষধিসকল বহিঃস্বরূপ, বনস্পতি-সকল ইঞ্চস্বরূপ, জল প্রোক্ষণীস্বরূপ ও দিকৃসমূহ পরিধিস্বরূপ হইয়া থাকে। যে ইহা জানিয়া অগ্নিহোত্র হোম করে, তাহার সম্পর্কযুক্ত যাহ। কিছু ইহলোকে নষ্ট হয়, যে কেহ মরিয়া যায়, যাহা কিছু অপগত হয়, সে সমস্তই যজ্ঞে প্রদত্ত বস্তুর ন্যায় ঐ স্বৰ্গলোকে তাহার নিকট ফিরিয়া আসে। ঐ শ্রদ্ধাহোমকারী কখনও দেবগণকে, কখনও মকুন্তকে, এমন কি, জগতে যাহা কিছু আছে, তৎসমস্তই দক্ষিণস্বরূপে কল্পনা করেন। সায়ংকালে আহুতির সময় [ ঋত্বিকৃরূপে কল্পিত ] দেবগণের হন্তে মহন্ত্যগণফে ও এমন কি, জগতে যাহা কিছু আছে, তৎসমস্তই দক্ষিণস্বরূপে অৰ্পণ করা হয়। দেবগণ দক্ষিণাস্বরূপে সমপিত হইলে মচুন্যগণ রাত্রিকালে ] গৃহবুদ্ধিশূন্য হইয়া শয্যায় লীন হইয় পড়ে। প্রাতঃকালে আহুতির সময় [ ঋত্বিকৃ-রূপে কল্পিত ] মন্থন্ত্যগণের হস্তে দেবগণকে ও এমন কি, জগতে যাহা কিছু আছে, তৎসমস্তই দক্ষিণস্বরূপে দেওয়া হয়। তখন (দিবাভাগে ) দেবগণ মনুষ্যের অধীন হইয়। ] আমি [ঐ ব্যক্তির ] এই কাৰ্য্য করিব, আমি [ ঐ ব্যক্তির নিকট ] ঐ স্থানে যাইব, এইরূপ বলিতে বলিতে [ মহন্তের ] অভিপ্রায় বুঝিয়া কার্ধ্য করিবার চেষ্টা করেন ১ যে ইহা জানিয়া অগ্নিহোত্র হোম করে, সে সর্বস্ব [ দক্ষিণস্বরূপে ] দান করিলে যে যে লোক অর্জন করা যায়, সেই সমস্ত লোকই অর্জন করিয়া থাকে । তৎপরে অগ্নিহোত্র-প্রশংসা, যথা—অগ্নয়ে বা এষঃrঅগ্নিহোত্ৰং জুহোতি" সায়ংকালে অগ্নিতে যে আহুতি দেওয়া যায়, তাহ গেরাময়ন যাগের আরম্ভে প্রযুক্ত ] অশ্বিন শস্ত্রের তুল্য। এ স্থলে [ অগ্ন্যুদ্ধয়ণ মন্ত্রের অন্তর্গত ] বাক শবই প্রতিগরের কার্য্য করে। যে ইহা জানিয়া অগ্নিহোত্র হোম করে, অগ্নির সাহায্যে प्ठांझांब्र [नंदांश्रब्रह्मब्र थांब्र८छ ] ब्रांबि८ङ विश्ऊि श्रांविम श्रृंश viां८ठंब्र *: श्ब्र।