পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৪২১

ষষ্ঠ খণ্ড –অগ্নিহোত্র অগ্নিহোত্র সম্বন্ধে অন্যান্য কথা—“উদ্যম, এধামিতি” আদিত্য উদয়ের পরই [ হব্যাখী হইয়। ] আহবনীয়ে আপন রশ্মি খোজনা করেন। ষে অমৃদয়ে হোম করে,সে যেন [ভূমিষ্ঠ হইবার পূর্বেই ] অজাত বালককে বা বৎসকে স্তন দিয়া থাকে। ষে উদয়ে হোম করে, সে যেন জাত বালককে বা বৎসকে স্তন দেয়। যে ব্যক্তি [ উদিত ]স্বৰ্য্যকে হব্য দান করে, ভক্ষণীয় অন্ন উভয় লোকেই— ইহলোক ও স্বৰ্গলোক উভয় লোকেই তাহার নিকট উপস্থিত হয়। যে ব্যক্তি অহুদয়ে হোম করে, সে যেন মচুন্যকে বা হস্তীকে হস্ত প্রসারণের পূৰ্ব্বেই [ খাদ্য ] দান করিতে যায়। আর যে উদয়ে হোম করে, সে যেন মকুন্তকে বা হস্তীকে হস্তপ্রসারণের পর [ খাদ্য ] দান করে। যে ইহা জানিয়া উদ্বয়ের পর হোম করে, তাহাকে [ আদিত্য ] ঐ [ হব্য গ্ৰহণার্থ প্রসারিত ] হস্তদ্বারা উদ্ধ তুলিয়া স্বৰ্গলোকে স্থাপন করেন। এই হেতু উদ্বয়ের পরই হোম করিবে। আদিত্য উদয়ের পরই সকল ভূতকে প্রণয়ন করেন ( সকলকে চেষ্টাযুক্ত করেন ) ; এই জন্য ইহার নাম প্রাণ। যে ইহা জানিয়া উদয়ের পর হোম করে, তাহার সমস্ত দ্রব্য প্রাণেই আস্থত হয়। অতএব উদয়ের পরই হোম করিবে । যে ব্যক্তি স্থৰ্য্য অস্তগমন করিলে সায়ংহোম করে ও উদিত হইলে প্রতির্হোম করে, সে সত্য মন্ত্র উচ্চারণ করিয়া সতেই হোম করে। “ভূভূবঃ স্বরোম অগ্নির্জোতিBBBttS BBB BBBBB BB SBBB BBB BB BBBBB BBS এই বলিয়। প্রাতঃকালে হোম করা হয় । যে ইহা জানিয়া উদয়ের পর হোম করে, তাহার সত্যমন্ত্র উচ্চারণ হয় ও সত্যে হোম হয়। অতএব উদয়ের পরই হোম করিবে । এই উপলক্ষ্যে এই যজ্ঞগাথ। গীত হয় —“যাহারা উদয়ের পূৰ্ব্বে অগ্নিহোত্র হোম করে, তাহার। দিবাভাগে কীৰ্ত্তনীয় [ সুৰ্য্যের ] রাত্রিতে কীৰ্ত্তন করিয়া প্রতি দিন প্রাতঃকালে অসত্য কহিয়া থাকে। কেন না, সূৰ্য্য জ্যোতিঃস্বরূপ ; কিন্তু সে সময়ে (উয়ের পূৰ্ব্বে ) স্থধ্যের সেই জ্যোতি থাকে না। সপ্তম খণ্ড—প্রায়শ্চিত্ত ব্যাহতি দ্বারা প্রায়শ্চিভ সম্পাদন, যথা—“প্রজাপতির কাময়ত কর্তব্য।" প্রজাপতি কামনা করিলেন, আমি বহু হইয়া জন্মিব। তিনি তপস্তা করিলেন। তিনি তপস্যা করিয়া পৃথিবী, অন্তরিক্ষ ও ছালোক, এই লোকসকল স্বষ্টি করিলেন ; তৎপরে সেই লোকসকলের পর্য্যালোচনা করিলেন। তাহার পর্য্যালোচনায় সেই লোকসকল হইতে তিনটি জ্যোতি জন্মিল ; পৃথিবী হইতে অগ্নি, অন্তরিক্ষ হইতে বায়ু,