পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৪৩৭

৬ষ্ঠ পঞ্চিকা ঃ ২৮শ অধ্যায় ] ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - WOXY. মন্ত্ৰসকল এই কৰ্ম্মে অনুকূল ; ঐ মন্ত্ৰসকল ইঞ্জের ও ঋহুগণের উদিষ্ট । এ বিষয়ে প্রশ্ন আছে,—[ তৃতীয় সবনে পবমানস্তোত্রে সামগারীর ঋভুদৈবত মস্ত্রে স্তোত্র সম্পাদন করেন না, তবে কেন পবমানকে ঋভুদৈবত বলা হয় ? [ উত্তর ] পুরাকালে পিতা প্রজাপতি মৰ্ত্ত ( মানুষ ধৰ্ম্মযুক্ত ) ঋতুগণকে অমৰ্ত্তা (দেবধৰ্ম্মযুক্ত ) করিয়া তৃতীয় সবনের ভাগী করিয়াছিলেন, সেই জন্য ঋতুদৈবত মন্ত্রে স্তোত্রসম্পাদন হয় না, অথচ [ তৃতীয় সবনের সম্পর্কহেতু ] পবমানকে ঋভুদৈবত বলা হয়। এ বিষয়ে কেহ কেহ প্রশ্ন করেন,—প্রাতঃসবনে গায়ত্রী ও মাধ্যদিনে ক্রিটুপ ছন্দ পঠিত হওয়ায় ঐ পূৰ্ব্ববতা সবনদ্বয়ে যথোচিত ছন্দেই অহুবাক্য হইয়া থাকে, তবে তৃতীয় সবনের ছন্দ জগতী হইলেও উহাতে ক্রিটুপ ছন্দে কেন অঙ্কুবাক্য হয় ? [ উত্তর ] তৃতীয় সবনের রস [ গায়ত্রীকর্তৃক ] পীত হইয়াছিল ; আর কিছুপ ছন্দের রস পীত না হওয়ায় উক্ত শুক্রযুক্ত (সারযুক্ত ) ; এই জন্য তদ্বারা তৃতীয় সবনের সরসতা সম্পাদন ঘটে, এই উত্তর দিবে। অতএব এতদ্বারা এই সবনে ইন্দ্রের ভাগ সম্পাদিত হয়। এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন আছে – তৃতীয় সবনের দেবতা ইন্দ্র ও ঋভুগণ ; কিন্তু তৃতীয় সবনে প্রস্থিত সোমের যাজ্যবিধানে কেবল হোত “ইন্দ্র ঋহুভির্বাজবভিঃ সমুক্ষিত্তম”৩ এই প্রত্যক্ষভাবে ইন্দ্ৰদৈবত ও ঋভুদৈবত মস্ত্রে যাজ্য করেন, অন্য ঋত্বিকের নানা দেবতার উদ্দিষ্ট মন্ত্রে যাজ্য। করিলেও কিরূপে উহা ইন্দ্র ও ঋভুগণের উদ্দিষ্ট বলিয়। গণ্য হয় ? [ উত্তর । ইজাবরূণ স্বতপাবিষ্ণু স্বভম" এই মন্ত্র মৈত্রাবরণের যাজ্য, উহার “যুবে রথে সুস্থধ্বরং দেববীতয়ঃ” এই চরণে “দেববীতয়ঃ” এই ] বহুবচনাস্ত পদ আছে ; এই জন্য উহ। [ বহুসংখ্যক ] ঋভুগণেরই অনুকূল। “ইন্দ্রশ্চ সোমং পিবতং BBBBS gB BBB BBBBBB BBS BBBB S B BB BBBBB BBBS BB চরণেও বহুবচনাস্ত পদ থাকায় উহাও ঋভুগণের অনুকূল। “অ’ বো বহন্তু সপ্তরে রঘুন্তদঃ”* এই মন্ত্র পোতার যাজ্য ; ইহার রঘুপত্ত্বানঃ প্ৰ জিগাত বাহুভিঃ” এই চরণে বহুবচনান্ত পদ থাকায় উহা ঋভুগণের অনুকূল। “অমেৰ নঃ মুহব। অাহি গন্তন”ও এই মন্ত্র নেষ্টার যাজ্য ; ইহার “গস্তন” ( অর্থাৎ গচ্ছত ) এই পদ বহুবচনান্ত হওয়ায় ইহাও ঋভুগণের অনুকূল। “ইন্দ্রাবিষ্ণ, পিবতং মধেব। অশু”: এই মন্ত্র আচ্ছাবাকের ধাজ্য ; ইহার “অন্ধাংসি মদিরাণ্যগন” এই চরণে বহুবচনান্ত পদ থাকায় ইহাও ঋভূগণের অকুফুল। ইমং স্তোমxহতে জাতবেদদে” এই মন্ত্র BBBB BBBSS BBB SBBBB BB BBBS BBBBS BB BB BBBBB BB থাকায় উহা ঋভুগণের অন্ধকূল। এইরূপে ঐ মন্ত্ৰসকল ইঞ্জ ও ঋতুগণ উভয়েন্ত্ৰই সম্বন্ধযুক্ত হয় ; আর উহার নানা দেবতার উদ্দিষ্ট হওয়ায় অন্ত দেবতাকেও গ্রীত করে । ७हे जकल बरज छशर्डौळ्रमग्न दांहला चांटझ ; छुडौब्र जबरनग्न इनe छशठौ ? हैशंख তৃতীয় সবনেরই সমৃদ্ধি ঘটে। ৷ Ö i