পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৪৬৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬ষ্ঠ পঞ্চিক : ৩৯শ অধ্যায় ] ঐতরেয় ব্রাহ্মণ vegశ్రీ —অপিচ পাদবিক্ষেপে উহা অতিশয় বেগবান। [ দশম পদ ] “উতেমাণ্ড মানং পিপতি”–অপিচ ইনি (এই আদিত্য ) শীঘ্র মান পূর্ণ করেন। [ একাদশ পদ্ধ ] “আদিত্যা ক্ষত্র বসবস্তেভূতে”—আদিত্যগণ, রুদ্রগণ, বহুগণ তোমার পূজা করেন। [ দ্বাদশ পদ ] “ইদং রাধঃ প্রতি ভীহঙ্গিয়ঃ”-আহে অঙ্গিয়া, এই [ আদিত্যরূপ ] ধন প্রতিগ্রহণ কর—এই বাক্য সেই [ আদিত্যরূপ ] ধনের প্রতিগ্রহের ইচ্ছ। বুঝাইতেছে। [ ত্রয়োদশ পদ ] “ইদং রাধে বৃহৎপৃথু”-এই ধন বৃহৎগুণে বিস্তৃত । [ চতুর্দশ পদ ] “দেবী দদত্বাবরম”—দেবগণ [ আদিত্যকে ] বরস্বরূপে দান করুন। [ পঞ্চদশ পদ ] “তদ্বে অস্তু স্বচেতনন”—ঐ [ আদিত্য ] তোমাদের চেতনকর্তী হউন। [ ষোড়শ পদ ] “যুদ্ষ্মে অস্ত দিবে দিবে”—তিনি প্রতি দিন তোমাদের নিকট থাকুন। [ সপ্তদশ পদ ] “প্রত্যেব গৃ ভায়ত”–এই [ আদিত্যরূপ ] দক্ষিণ প্রতিগ্রহণ কর। এতদ্বারা অঙ্গিরোগণ উহাকেই প্রতিগ্রহণ করিয়াছিলেন, ইহাই বুঝাইতেছে। এই সেই দেবনীথ মন্ত্র নিবিদের মত প্রতি পদে অবগ্রহ দিয়া পাঠ করিবে ও উহার শেষ পদেও নিবিদের মত প্রণব বসাইবে । দশম খণ্ড—অদ্য মন্ত্র তৎপরে বিহিত অন্যান্ত মন্ত্র, যথা—"ভূতে চ্ছদঃ ....সংশংসেৎ” ভূতেচ্ছদ মন্ত্র পাঠ করা হয়। ভূত্বেচ্ছদ দ্বারা দেবগণ যুদ্ধ ও মায়ার অবলম্বনে অস্থয়দিগকে, বিনাশার্থ আসিয়াছিলেন ; দেবগণ ভূতেচ্ছদ দ্বারা সেই অস্বরদিগের ভূতি (ঐশ্বধ্য) আচ্ছাদন করিয়া, পরে তাহাদিগকে অতিক্রম করিয়াছিলেন। সেইরূপ এ স্থলেও যজমানের ভূতেচ্ছদ দ্বারা অপ্রিয় শক্রয় ভূতি আচ্ছাদন করিয়া, পরে তাহাকে অতিক্রম করেন। প্রতিষ্ঠার নিমিত্ত অৰ্দ্ধ ঋক বিরাম দিয়া ঐ মন্ত্র পাঠ করিবে । আহনস্ত মন্ত্র পাঠ করা হয়। আহনস্ত (মৈথুন ) হইতে রেতঃসেক হয় ; রেতঃ হইতে প্রজা জন্মে ; এতদূর জন্মের স্থাপনা হয়। ঐ মন্ত্র দশটি পাঠ করিবে । বিরাটের. দশ অক্ষর ; বিরাটু অন্নস্বরূপ ; বিরাটুরূপ অল্প হইতে রেতঃসেক হয় ; রেতঃ হইতে প্রজা জন্মে ; এভঙ্গীর জন্মের স্থাপনা হয়। ঐ মন্ত্র নৃস্থিবিশিষ্ট করিবে ; নৃষি অন্নস্বরূপ ; অল্প হইতে রেতঃসেক হয় ; রেতঃ হইতে প্রজা জন্মে ; ভদ্বারা প্রজার স্থাপন হয় । “দধিক্রাবণে অকারিষমূ*৩ ইত্যাদি দাধিক্ৰী ঋক্ পাঠ করা হয়। দধিক্ৰাশৰ দেবগণকে পবিত্র করে। ঐ ঐ যে ব্যাহনস্ত (মৈথুনার্থক ) [ অপবিত্র ] বাক্য বলা হইয়াছে, তাহাকে দেবগণের পবিত্রতাপাধক এই বাক্যদ্বারা পবিত্র করা হয়। উহ অষ্টুপ, অষ্টুপ, বাক্যস্বরূপ , উহ। নিজ ছন্দ্বারা বাক্যকে পবিত্র করে।

  • হতাসে মধুমত্তমাঃ" এই পাবমানী খকু পাঠ করা হয়। পাবমানী খক্‌ দেবগণকে পবিত্র করে ; ঐ ঐ যে ব্যাহনস্ত বাক্য বলা হইয়াছে, দুেৰগণের পবিত্রতা