৭ম পঞ্চিক : ৩৫শ অধ্যায় ] ঐতরেয় ব্রাহ্মণ - פוף לו নিবারিত হইয়াছিলেন : ইস্ত্রের সোমপান নিবারিত হইলে ক্ষত্ৰিয়ের সোমপান নিবারিত হইয়াছিল। পরে ইন্দ্র সৃষ্টার সোম বলপূৰ্ব্বক পান করিয়া সোমপানে পুনরায় অধিকারী হইয়াছিলেন, কিন্তু ক্ষত্রিয়েরা অ্যাপি সোমপানে অধিকারী হইয়া আছে । ধোমপানে অনধিকারী ক্ষত্রিয়ের ভক্ষণীয় কি, যাহা ভক্ষণ করিলে ক্ষত্রিয়ের সমৃদ্ধি ঘটবে, ইহ। যে ব্যক্তি জানে, সেই বিদ্বানকে ইহার বেদি হইতে কিরূপে উঠাইতে চাহে ।” [ বিশ্বস্তর বলিলেন, ] “অহে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়ের কি ভক্ষ্য, তাহা তুমি জান কি ?” [ রাম বলিলেন, ] “জানি বৈ কি” । [ বিশ্বস্তর বলিলেন, ] “তবে ব্রাহ্মণ, অামাকে তাহা বল”। [ রাম বলিলেন, ] *আচ্ছা, রাজা, তোমাকে তাহ বলিতেছি।” (১) ইন্দ্রের ঐ পাঁচ অপরাধে তাহার সোমপান নিষিদ্ধ হয়। ঐ অপরাধের উপাখ্যান শাখাস্তরে বর্ণিত হইয়াছে। ত্বটার, পুত্র বিশ্বরূপকে ইন্দ্র হত্যা করিয়া ব্ৰহ্মহত্যায় লিপ্ত হন। ত্বষ্ট বৃত্র নামে ব্রাহ্মণের স্থষ্টি করেন, ইন্দ্র সেই বৃত্রকেও হত্যা করেন। ইন্দ্র স্বতিবেশধারী অস্থরদিগকে ছেদন করিয়া সালাবৃক দ্বারা খাওয়াইয়াছিলেন (সালাবৃক = আরণ্য কুকুর )। ইন্দ্র অরুর্মঘ নামক ব্রাহ্মণবেশধারী অস্বরদিগকে হত্যা করেন। তৈত্তিরীয় ব্রাহ্মণ ও কৌষীতকি-ব্রাহ্মণোপনিষৎ মধ্যে এই সকল উপাখ্যান আছে। পরে ইন্দ্র ত্বষ্টার সোম বলপুৰ্ব্বক পান করিয়াছিলেন। তৃতীয় খণ্ড—ক্ষত্রিয়ের ভক্ষ্যনির্দেশ পরবত্তী কতিপয় খণ্ডে ক্ষত্ৰিয়র পক্ষে কোন ভক্ষ্য নিধিদ্ধ ও কি বিহিত, মাগবেয় রাম তাহা বিশ্বস্তরকে বুঝাইতেছেন, যথা – “া তোমার নিযুক্ত অনভিজ্ঞ ঋত্বিকের। ]” সোম, দধি ও জল, এই তিন ভক্ষ্যমধ্যে কোন একট{ হয় ত [ তোমার অর্থাৎ ক্ষত্রিয় যজমানের জন্য ] আহরণ করিবেন। যদি সোম অান হয়, উহ। ত ব্রাহ্মণের ভক্ষ্য, উহাতে ব্রাহ্মণের প্রীতি জন্মিতে পারে, কিন্তু উহা ভক্ষণ করিলে তোমার বংশে যে সস্তান জন্মিবে, সে ব্রাহ্মণের তুল্য হইয়। [ পরের দান ] গ্রহণ করিবে, সকলের নিকট [ যজ্ঞের সোম ] পান করিবে, [ পরের নিকট] অন্ন যাজ্ঞ করিবে, অপরে ইচ্ছামত তাহাকে [ ঘর হইতে ] তাড়াইয়া দিবে। ফলতঃ ক্ষত্রি যখন পাপ (নিষিদ্ধ আচরণ) করে, তখন তাহার বংশে ৰাহ্মণকয় সন্তান জন্মে ; উহার দ্বিতীয় পুরুষ বা তৃতীয় পুরুষ ব্রাহ্মণত প্রাপ্ত হইয়া ব্রাহ্মণোচিত বৃত্তিতে কষ্টে জীবিকা নিৰ্ব্বাহে বাধ্য হইবে। - --
- আর যদি দধি আনা হয়, উৎ বৈগুগণের ভক্ষ্য , উহাতে বৈশ্বের ঐতি জমিতে
