পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৫৮

8br রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র ঋত্বিকের সহিত আগুনে হাওয়া দেন ; প্রস্তোত নামক সামগায়ী ঋত্বিক সাম গান করেন। হোতা ঋকৃমন্ত্র পাঠ করেন ; অধ্যযু আগুনের উপরে তপ্ত মহাবীরে ঘি ঢালেন। তারপর রৌহিণ পুরোডাশ আহুতি দিয়া আসিয়া অধ্বযু গাভী দোহন করেন ; প্রতিপ্রস্থাত ছাগী দোহন করেন। প্রস্তোত আর এক প্রস্থ সাম গান ও হোতা আর এক প্রস্থ ঋক্ পাঠ করেন। একখানি প্রকাণ্ড কাঠের হাতা থাকে, তাহার নাম উপযমনী । এই হাতায় তপ্ত মহাবীর নামাইয়া রাখিতে হয় এবং মহাবীরের তপ্ত স্বতে সেই ছাগদুগ্ধ ও গোদুগ্ধ ঢালিয়া দিলে ঘৰ্ম্ম প্রস্তুত হয়। অধ্বযু এই ঘৰ্ম্ম লইয়া অশ্বিদ্বয়ের উদ্দেশে একটা আহুতি দেন ; এবং অগ্নির উদ্দেশ্যে আর একটা আহুতি দেন । হোতা যথাবিধি যাজ্যামন্ত্র পাঠ করেন। তবে ঘৰ্ম্মের কিয়দংশ হবিশেষরূপে ভক্ষণ করিতে হয়। হবিঃশেষ ভক্ষণের পূৰ্ব্বে আর একখানি রোহিণ পুরোডাশের আহুতি হয়। ইহাই প্রবর্গ কৰ্ম্ম । এই প্রবর্গ কৰ্ম্ম যজমানের নূতন জন্মলাভে সাহায্য করে। ঐতরেয় ব্রাহ্মণ বলিতেছেন, এই ঘৰ্ম্মাহুতির দ্বারা যজমান দেবযোনি অগ্নি হইতে দেবতারূপে উৎপন্ন হন। প্রবর্গ কৰ্ম্মের পর উপসৎ । উপসৎ ইঙ্গিযাগ ; দেবতা অগ্নি, সোম এবং বিষ্ণু। আহুতি আজ্য। অস্বরের। তিন লোক জয় করিয়া ঐ তিন লোককে সোনা, রূপ ও লোহার প্রাকার-বেষ্টিত করিয়া পুরীতে বা দুর্গে পরিণত করিয়াছিল। দেবতারা ঐ তিন পুরীর সমীপে আসন্ন হইয়া পুরী তিনটিকে অবরোধ করিয়াছিলেন। তাহারা অমুরদিগের প্রতি যে বাণ ছুড়িয়াছিলেন, তাহাই উপসদ—উপ অর্থাৎ সমীপে, সদৃ ধাতুর অর্থ আসন্ন হওয়া। ঐ বাণে অগ্নি, সোম এবং বিষ্ণু, এই তিন দেবতা অবস্থিত ছিলেন। তাহাতেই অস্করদের পরাজয় হয়। এই ত্রিপুর-জয়-কাহিনী আপনাদিগকে পৌরাণিক ত্রিপুর জয়ের কথা স্মরণ করাইবে । দ্বিতীয় দিন পূৰ্ব্বাহেই এই প্রবর্গ এবং উপসৎ অনুষ্ঠিত হয় ; দ্বিতীয় দিন অপরাত্ত্বেও আর একবার প্রবর্গ্য এবং উপসৎ হইবে। উপসৎ করিতে হইলেই অস্বর জয়ে দেবগণের সন্ধিবন্ধনের অনুরূপ তনুনপত্র করিতে হইবে এবং জলের ছিটা দিয়া সোমের আপ্যায়ন করিয়া সোমের নিহব বা পূজাও করিতে হইবে। তৃতীয় দিনের পূর্বাহ্নে প্রবর্গ এবং উপসৎ এবং অপরাহ্লে আর একবার প্রবর্গ এবং উপসৎ । উপসদের সঙ্গে তনুনপত্র, সোমের আপ্যায়ন এবং নিহব দ্বিতীয় দিনের মতই। এই তৃতীয় দিন মধ্যাহ্নে সোমযাগের জন্য মহাবেদি নিৰ্ম্মাণ করিতে হয়। চতুর্থ দিন। চতুর্থ দিন পূৰ্ব্বাহুেই দুই বার প্রবর্গ ও দুই বার উপসৎ সারিয়া ফেলিয়া অন্য আয়োজন করিতে হইবে। প্রথম কাজ অগ্নিপ্রণয়ন । ঐষ্টিক বেদির আহবনীয় হইতে আগুন আনিয়া উত্তরবেদির নাভিতে রাখিতে হইবে। তদবধি এই নুতন অগ্নিই সোমযজ্ঞের আহবনীয়রূপে গণ্য হয় ; পুরাতন আহবনীয়ট গার্হপত্য হইয়া, যায়। অগ্নিকে লইয়া যাইবার সময় হোতা মন্ত্র পাঠ করেন। তার পরের কাজ হবিৰ্দ্ধান-প্ৰবৰ্ত্তন। দুইখানি টপ্পর-দেওয়া গরুর গাড়ীর নাম হবিৰ্দ্ধান ; সোমযজ্ঞে প্রধান হবিঃ সোম ; সেই সোম এই গাড়ীর উপরে রাখা হয় বলিয়া গাড়ীর নাম হবিৰ্দ্ধান। যজমানের পত্নী গাড়ীর ধুরায় ঘি মাখাইয় দেন ;