পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৬৪

& 8 রামেন্দ্রকুন্দর রচনাসমগ্র প্রাতঃসবন সমাপ্ত হইল। পরে মাধ্যন্দিন সবন । মাধ্যন্দিন সবনের অনুষ্ঠান প্রাতঃসবনের চেয়ে সংক্ষিপ্ত । ইহাতে উপাংশু হোম নাই, অন্তর্যাম হোম নাই, দ্বিদেবত্য যাগ নাই, ঋতুগ্রহ যাগও নাই। শুক্র গ্রহ ও মন্থি গ্রহের যাগ আছে। উহার সঙ্গে চমসাহুতি আছে। এই সব আহুতির পর তিন প্রধান আহুতি—তজ্জন্য যথারীতি শস্ত্রপাঠ ও স্তোত্রগান। প্রথম দুই আহুতির নাম মরুত্বতীয় ও মাহেন্দ্র —স্তোত্রগানের পর হোতা শস্ত্র পাঠ করেন, অধ্বযু আহুতি দেন। তৃতীয় আহুতি উকৃথ্য তিন অংশে দেওয়া হয় । শস্ত্র পাঠ করেন মৈত্রাবরুণ, ব্রাহ্মণাচ্ছংসী ও অচ্ছাবাক । মাঝে মাঝে চমসাহতি পূৰ্ব্ববৎ । তৃতীয় সবন আরও সংক্ষিপ্ত । ইহাতে উপাংশু ও অন্তর্যাম হোম নাই। দ্বিদেবত্য নাই, ঋতুগ্রহ নাই, শুক্র, মন্থি পৰ্য্যন্ত নাই । এই সকলের পরিবর্তে আদিত্য ও সাবিত্র গ্রহের এবং পাত্ৰীবত গ্রহের আহুতি আছে । স্তোত্রগান এবং শস্ত্রপাঠপূর্বক প্রধান আহুতি দুইটি ; বৈশ্বদেব এবং আগ্নিমারুত। তাহার মাঝে মাঝে চমসাহতি । এই সকল আহুতিতে সোমরস প্রায়ই ফুরাইয়া আসে। যে একটু অবশিষ্ট থাকে, তাহাতে ধানা বা যবভাজা মিশাইয়া মাথায় লইয়া উন্নেত নামক ঋত্বিক আহুতি দেন ; হোতা যাজ্য পাঠ করেন । ইহার নাম হারিযোজন গ্রহ। ইহাতে শস্ত্রপাঠ নাই । এইখানে সোমাহুতি সমাপ্ত হইল। পশুযাগের যে সকল অঙ্গ অবশিষ্ট ছিল, তাহ শেষ করিয়া তৃতীয় সবন সমাপ্ত করা হয় । যজমানের সহিত ঋত্বিকেরা এখন সামগান শুনিতে শুনিতে অবভূথ স্বানের জন্য জলাশয়ে গমন করেন । সোমযাগের সরঞ্জামগুলি জলে ফেলিয়া দেওয়া হয় । বরুণ দেবতাকে একটা পুরোডাশ দিয়া সপত্নীক যজমান স্নানান্তে বস্ত্র পরিবর্তন করেন, এবং দীক্ষাকালে যে সকল বেশভূষা করিয়াছিলেন, তাহাও ত্যাগ করেন। যজমান এখন সোমযজ্ঞে পুনর্জন্ম পাইলেন। এখনও কিন্তু খালাস পান নাই। অবতৃথ স্বানের পর যজ্ঞশালায় ফিরিয়া আসিয়া আর একটি ইষ্টিযাগের প্রয়োজন । দীক্ষার পরদিন প্রায়ণীয় ইষ্টিযাগে কৰ্ম্ম আরম্ভ হইয়াছিল । উদয়নীয়ে কৰ্ম্ম সমাপ্ত করিতে হয় । প্রায়ণ শব্দের অর্থ আরম্ভ ; উদয়ন শব্দের অর্থ সমাপ্তি। উদয়নীয় যাগের পদ্ধতি সৰ্ব্বাংশে প্রায়ণীয়েরই মত। যজ্ঞের আরম্ভ এবং শেষ এক রকমের করা হয় । ঐতরেয় ব্রাহ্মণ বলিতেছেন, সমস্ত যজ্ঞটা একগাছ লম্বা দড়ি ; প্রায়শীয় এবং উদয়নীয়, এই দুই ইষ্টিযাগের দ্বারা এই দড়ির দুই প্রান্তে গিঠ দিয়া দড়িকে শক্ত করা হয় । আপনারা মনে করিতেছেন, এইবার অব্যাহতি পাইলাম। কিন্তু এখনও অব্যাহতি পাইবেন না। ইষ্টিযাগের পর আর একটি পশুযাগ করিতে হইবে । বন্ধ্যা গাভী, তদভাবে একটি ব্লষ দ্বারা পশুযাগ হইবে। ইহার নাম অনুবন্ধ্য পশুযাগ। পশুযাগের পর নুতন করিয়া মন্থন দ্বারা অগ্নি উৎপাদন করিয়া সেই অগ্নিতে আবার একটি ইষ্টষাগ। ইহার নাম উদবসানীয় ইষ্ট্যাগ। এই যাগে অগ্নির উদ্দেশে পুরোডাশ দিতে হয়। এইবার সত্য সত্যই অব্যাহতি। যজমান ঐ ইষ্ট্যাগ