পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র প্রথম খণ্ড.djvu/২২৫

চরিত-কথা : অধ্যাপক মক্ষমূলর ૨૨ છે করেন নাই। মক্ষমূলরের সহিত যে সকল আধুনিক কৃতী ভারত-সন্তানের পরিচয় ছিল, অথবা পরিচয় না থাকিলেও যাহাদের প্রতি তাহার শ্রদ্ধা ছিল, তিনি তাহাদের জীবনচরিত লিখিয়াছেন। বর্তমান কালে ও আমাদের বক্তমান অবস্থায় ইহা ফেলিবার কথা নহে। ভারতবর্মের হিতচিন্তায় তাহার জীবৎকালের অনেকট অংশের ব্যয় হইয়াছে। ছোট ছোট কাজেও তাচার এত মান্তরিকতার পরিচয় পাওয়া যাহত । শ্ৰীযুক্ত বালগঙ্গাধর তিলকের কারাবাসকালে স্বপ্রকাশিত ঋগ্বেদসংহিত হাকে উপহারস্বরূপ পাঠাষ্ট্ৰয় তিনি এই সহায়তার পরিচয় ধিয়াছিলেন। কাজটা ছোট , কিন্তু এইরূপ ছোট কাজেই আত্মীয় চেন। • যায় . বিশেষতঃ বন্ধধর্গের আত্মীয়তার সারতা আপন্নিকষপাষাণেষ্ট ধর। পড়ে। গল্প শোনা যায় যে, মক্ষমূলর ভাবত পূর্মের প্রতি এত অনুরক্ত হইয়া ও ভারতভূমিতে পদপণে সাহসী হন নাই ; তাহাব আশঙ্কা ছিল, মনঃকল্পিত ভারতবষের যে আদশ বহু দিন হহতে তাহার মনের মধ্যে বত্তমান ছিল, ভারতবর্ষ চোথের সম্মুখে আসিলে কোথায় তাহা ভাঙ্গিয়া যাইবে । এত মিঃ কথ। আমর। বড় শুনিতে পাঠ না । ভারতবর্ষেপ লোকে ৪ তাহার অনুরাগ অশু ভব না করিত, এমন নহে। দিলাতপ্রবাসী ভারত পাসার অনেকেই মক্ষমূলরের সহিত BBBB BBBS BB BBB BBBBB BBB BBBBS BB ggBBB অনেকের সহিত র্তাহার বন্ধত্ব স্থাপিত হইয়াছিল । অনেক তরুণবয়স্ক ছা এ তাহার আশ্রয় গ্রহণ করিয়া শরণাপন্ন ইঙ্কত । একবার শুনিয়াছিলাম, কলিকাতায় কোন ধনিসন্তান পিতৃশ্ৰাদ্ধ উপলক্ষে অধ্যাপকবিদায় স্বৰূপে মক্ষমলরকে এক জোড় শাল পাঠাইয়াছিলেন । এ দেশের অনেক পণ্ডিত লোকে তাহাদের গ্রন্থের জন্য মক্ষমশরের প্রশংসাপত্ৰ ন পাইলে যেন তৃপ্তি বোধ করিতেন না। এ দেশের অনেকের সহিতষ্ট র্তাহার চিঠিপত্র চলিত। ফল কথা, মক্ষমূলর আমাদের প্রকৃত বন্ধ ছিলেন ; আমরা সেই বন্ধ হারাষ্টয়াছি। পাণ্ডতপ্রস্থ পাশ্চাত্যভূমিতে আরও কত বড় বড় পণ্ডিত জন্মিবেন । কিন্তু আর এক জন মক্ষমূলরকে আমর। কবে পাইল, কে বলিতে পারে ? শরীরতত্ত্ববিৎ পণ্ডিতের তীক্ষ ছুরিকার সাহায্যে মন্থম্ভেব শবদেহ ব্যবচ্ছেদ করিয়া তাহার কোথায় কি আছে, সন্ধান করিয়া দেখেন ; এবং সেই অল্পসন্ধানে কত নূতন তথ্য আবিষ্কার করিয়া পরমানন্দ লাভ করেন । কিন্তু সেই শবদেহের প্রতি র্তাহীদের যে বিশেষ একটা অল্পরাগ জন্মে তাহ বলা যায় ন। আপনার কাজটা সারিয়৷ ফেলিয়াঙ্গ তাহার। বিবিধ “ডিসইনফেক্টাণ্ট' প্রয়োগে আপনার শরীরের অশুদ্ধি ও ছুরিকার অশুদ্ধি ও টেবিলের অশুদ্ধি তাড়াতাড়ি শোধনের জন্য ব্যস্ত হয়েন। দুঃখের বিষয়, পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণেব মধ্যে র্যাহার হন্দু জাতির প্রাচীন সাহিত্য ও প্রাচীন ইতিহাস লইয়| আলোচনা করেন, তাহাদের অনেকের কাৰ্য্যকে কতকটা এইরূপ শবব্যবচ্ছেদের সহিত তুলনা করা যাইতে পারে। তাহারা এই মৃত জাতির শবদেহ ব্যবচ্ছেদ করিয়া, তাহা হইতে নানা তত্ত্বের আবিষ্কার করিয়া যথেষ্ট আনন্দ বা কৌতুক বোধ করিয়া থাকেন ; কিন্তু এই শবদেহের স্পর্শ তাহাদের পক্ষে কতটা প্রীতিকর হয়, তাহ বলিতে পারি না। আচাৰ্য্য মক্ষমূলর কিন্তু ইহাকে ঠিক শবদেহ বলিয়া ভাবিতেন না। অন্ততঃ এই দেহের ধমনীগুলার মধ্যে এক কালে রক্তপ্রবাহ সঞ্চালিত হইত, এবং ইহার হৃৎপিণ্ড এক কালে প্রাণের শক্তিবেগে