পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র প্রথম খণ্ড.djvu/৩০৯

নানাকথা ; ইংরাজী শিক্ষার পরিণাম vტe % কেহ কেহ হয়ত এই সময়ে চোক রাঙাইয়া বলিবেন, বাতুলের মত এ কি কথা বলিতেছ, ইংরাজী শিক্ষায় আমাদের কোন বিষয়ে প্রচণ্ড উন্নতি হয় নাই ? যখন আমরা ইংরাজী বিদ্যার প্রভাবে স্পষ্টতঃ অন্ধকার হইতে আলোকে উপনীত হইয়াছি, তখন এখনও আঁধার গেল না বলিয়া চীৎকার করা, এবং কেন আঁধার গেল না, তাহার কারণ অনুসন্ধান করিতে বসা, কেবল অন্ধত্বরই লক্ষণ । দেখ না, আমরা রেলওয়ে খুলিতেছি, সাহেব কান মলিয়া দিবা মাত্র বিলাতে টেলিগ্রাফ, পাঠাইতেছি, এমন কি, মদ্যপানের বিষয়ে ইংরাজের অনুকরণ অন্যায়, ইহাও বলিতে আরম্ভ করিয়া স্বাধীনচিত্ততার পরিচয় দিতেছি। পুনশ্চ দেখ, সেকালের ভবিষ্যদ্বাণী অক্ষরে অক্ষরে ফলিয়াছে, আমরা এখন পৃথিবীর গোলত্বের প্রতিপাদনার্থ জাহাজের মাস্তুলঘাটত প্রমাণ এক নিশ্বাসে আওড়াইতে পারি ; দধি, ক্ষীর অথবা এলকোহলের সমুদ্রের কথা মানি না ; কুশ, শাক প্লক্ষ, কুষ্মাণ্ড প্রভৃতি উদ্ভিদ নামীয় দ্বীপের অস্তিত্ব শুনিলে হাস্ত করি ; বিকটাকার তেত্রিশ কোটি দেবতার স্থলে এক ঈশ্বরের অনুভব করি ; এবং ইংরাজী শিক্ষা সহকারে ইংরাজের রাজনৈতিক ধাত লাভ করিয়া বড় চাকরির সহিত নিৰ্ব্বাচন প্রথদিও চাহিয়া থাকি। . আমরাও বলি, ঠিক কথা। ইংরাজের প্রদত্ত শিক্ষা হইতে আমরা যে কিছুই লাভ করি নাই, এ একটা প্রকাণ্ড মিথ্যা কথা। যে ব্যক্তি ইংরাজী শিক্ষা একেবারে নিষ্ফল হইয়াছে বলিতে চাহেন, আমরা তাহার সহিত বাহুযুদ্ধে প্রবৃত্ত হইতে কুষ্ঠিত নহি । এবং আশা করি, ন্যায় ও সত্যের অনুরোধে এইরূপ দ্বন্দ্বে প্রবৃত্ত হইতে কখনও পরায়ুখ হইব না। কিন্তু তথাপি— অর্থাৎ কি না, আমরা শিখিয়াছি অনেক ও পাইয়াছি অনেক ; কিন্তু তাহাতে আমাদের বাহ ব্যতীত আভ্যন্তরিক উন্নতি বিশেষ কিছু হয় নাই। আমাদের মজ বা শোণিত শোধিত হয় নাই ; আমাদের শরীরে বল জন্মায় নাই ; 7ག་ཝཱ་ཎཱ་ཝཱ་ལཱ་ পুষ্টি হয় নাই । এ যেন অস্থিচৰ্ম্মসার চিররোগীকে ছাদিত করিয়া রাখা হইয়াছে। অথবা গলিতনখদন্ত বুদ্ধকে পরচুল, রঙ ও কৃত্রিম দন্তের সাহায্যে যুব সাজাইয়া রঙ্গমঞ্চে নামান হইয়াছে। জীর্ণ, কণ্ঠাগতপ্রাণ রোগীকে ফোটাকতক ব্রাণ্ডি খাওয়াইয়৷ কিয়ৎকাল তাহার শরীরে অস্বাভাবিক বল সঞ্চয় করিয়া দেওয়া যাইতে পারে বা তাহার হৃৎস্পন্দন পুনরানয়ন করিয়া কয়েক মুহূর্তের জন্য হিম অঙ্গে উষ্ণতার সঞ্চার করা যাইতে পারে। কিন্তু তাহাতে স্থায়ী লাভ কিছুই হয় না। আমাদের পক্ষে এ কতকটা সেইরূপ। আজ যদি ইংরাজেরা চলিয়া যায়, আমরা বস্ত্রাভাবে উলঙ্গ হইয়া বেড়াইব, চুচের অভাবে মরুন বা কাটা ব্যবহার করিব, এবং পুনরায় শাকদ্বীপ, প্লক্ষদ্বীপ আওড়াইতে থাকিব। এ সমুদয় সম্পূর্ণ সত্য কথা ; সত্য কথা ও পুরাণ কথা ; সবিস্তার উল্লেখের প্রয়োজনাভাব। i. আমরা জানিয়াছি অনেক ও শিখিয়াছি অনেক ; কিন্তু কিরূপে জানিতে হয় ও কিরূপে শিখিতে হয়, তাহ শেখ আবশ্বক বোধ করি নাই। মহন্তজাতির জ্ঞানের রাজ্য আমাদের কর্তৃক এক কাঠ, কি এক ছটাক পরিমাণেও বিস্তার