পাতা:রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র প্রথম খণ্ড.djvu/৪০০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

やみb* রামেন্দ্রসুন্দর রচনাসমগ্র আছে। কাজেই লিবারাল শিক্ষাদান অপেক্ষ টেকৃনিক্যাল শিক্ষাদানই, সৰ্ব্বশাস্ত্রে পাণ্ডিত্য জন্মাষ্টববি চেষ্টা অপেক্ষ একটা কোন শাস্বে গভীরতর পাণ্ডিত্য জন্মাইবার চেষ্টাই বিশ্ববিদ্যালয়ের উদ্দেশু বলিয়। বোধ হয় । এবং এক এক বীর বোধ হয়, তাহা হওয়াই উচিত । একটা দেশের দশটা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্যেকটিতেই সকল শাস্ত্রেব অধ্যাপনার ব্যবস্থ থাকিলে কোনটারই ব্যবস্থা সুচারুরূপে ঘটে না ; এক একটা বিশেষ শাস্ত্র অধ্যাপনার ভfর এক এক বিশ্ববিশ্বালয় লইলে সকল শাস্ত্রেরই সম্যকৃ চচ্চবি স্নবিধ হয় ; এক জায়গায় ন হইলে অন্য জায়গায় হয়। আমাদেব কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের মোহরের গায়ে মোটা হরপে খোদ আছে “Advancement of Lerarning” o Idfs, fRTA ERÍNE Físirvel বিশ্ববিদ্যালয় এই উন্নতিসাধনে কতট। সফল হইয়াছে, তাহ অনেকেই সন্দেহ করেন ; কিন্তু পাশ্চাত্য দেশের বিশ্ব বদ্যালয়গুলি বিদ্যার উন্নতিসাধনেই নিযুক্ত রহিয়াছে । একালে জাৰ্ম্মান বিশ্ববিদ্যালয়গুলিব যেরূপ খ্যাতি প্রতিষ্ঠা আছে, সেরূপ আর কোন বিশ্ববিদ্যালয়ের নাই ; আব সর্বত্রই লোকে শিক্ষণ বিষয়ে জাৰ্ম্মানির অতুকরণের জন্যই লালায়িত। জাৰ্ম্মান বিশ্ববিদ্যালয়ে আজকাল অধ্যাপনা বা জ্ঞানপ্রচাব গৌণ উদেশ্ব , এবং জ্ঞানেব উন্নতিই মূখ্য উদেখা বলিয়া বিবেচত হয় । সেখানে বড় বড় পণ্ডিতগণ নূতন নুতন তত্ত্ব আবিষ্কারে, নূতন নুতন সত্যের উদঘাটনে সৰ্ব্বদা নিযুক্ত আছেন। শিক্ষার্থীবা ও অধ্যাপকগণেব নিকট সেই সত্য আবিষ্কাবের পন্থা শিখিতেছে, কালে তাহারাও সেই কা1্যে ব্ৰতী হইবে। গবেষণা এখন অধ্যাপনার স্থান গ্রহণ করিতে ছ। সেকালে অধ্যাপকের পুবাণ কথ। শিখাইয়াই তৃপ্ত থাকিতেন ; একালে আর পুরাতনের উপর নির্ভর করিয়া থাকা চলে না ; এখন নূতনকে খুজিয়া বাহিব করিবার জন্যই সকলে ব্যস্ত। অকস্ফোর্ড ও কেমব্রিজের প্রাচীন বিশ্ববিদ্যালয় সত্যাকুসন্ধানের বন্দোবস্তে জাৰ্ম্মান বিশ্ববিদ্যালয়সমূহের পায়েব নিকট বসিতে পাবে না। একটা অতি পুরাতন থিওরি আছে যে, মানুষ গডিয়া তোলাই শিক্ষার মূখ্য ও চরম উদ্দেত হওয়া উচিত। বঙ্কিমবাবুর ভাষায় বলিলে বলিতে হয়, মন্থয্যের সমুদয় বৃত্তিগুলির সর্বতোভাবে সামঞ্জস্যবিধান দ্বারা উহাদের সর্বাঙ্গীণ স্মৃষ্টিসাধনই শিক্ষার চরম উদেশ্ব হওয়া উচিত। অধ্যাপক হকৃষ্ণুলিও এক জায়গায় এইরূপ বলিয়াছেন। অকস্ফোর্ডের মত বিশ্ব বদ্যালয়ে ছাত্রদিগের মধ্যে শাস্ত্রাধ্যাপনার ও শাস্বালোচনার সঙ্গে সঙ্গে ক্রীড কৌতুক ব্যায়।iম প্রভৃতির দ্বারা দেহের স্মৃত্তি ও বিবিধ সামাজিকতাবৰ্দ্ধক অতুষ্টানের দ্বারা মানসিক স্মৃত্তিসাধনের ব্যবস্থা আছে। ইংরাজের কথায় কথায় র্তাহাদের স্পদ্বিত জাতীয় জীবনের সহিত অকস্ফোর্ডের সম্বন্ধের বর্ণনা করিয়া গৰ্ব্ব প্রকাশ করিয়া থাকেন। উপবে যাহাকে লিবারাল এজুকেশন বলিয়াছি, সমগ্র চিত্তবৃত্তির সর্বাঙ্গীণ স্মৃত্তিসাধনই বোধ করি উহার প্রকৃত তাৎপৰ্য্য, এবং তাহাই যদি হয়, তাহ হইলে উহাব বিরুদ্ধে বলিবার কিছুই থাকে না। আজকাল শাস্ত্রবিশেষে ব্যুৎপত্তি *Iffs specializationed; “Rü ধুয়া উঠিয়াছে ; কিন্তু একটা বিষয়ে, সে বিষয়টা যতই গুরু হউক না, একটা বিষয়ে আবদ্ধ থাকিলে সঙ্কীর্ণতা ও একদেশদর্শিতার প্রশয় দেওয়া হয়, তাহাতে সন্দেহ নাই, এবং একদেশদশিভা ও সঙ্কীর্ণতা ব্যক্তিগত বলবৃদ্ধির পক্ষে যতই অনুকূল হউক না কেন, সমস্ত জাতির সাধারণ