bre রামেন্দ্রম্বন্দর রচনাসমগ্র - ভ্ৰযুক্ত রাখালচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় মহাশয় উক্ত রুদ্রদেব সম্বন্ধে এইরূপ মত প্রকাশ করিয়াছেন— “জেমোর রুদ্রদেবের মূৰ্ত্তির ফটোগ্রাফ দেখিয়াছিলাম ; সেই সময় আমার সন্দেহ হয় যে, ইহা বুদ্ধমূৰ্ত্তি। আমি, এই মূৰ্ত্তি যে বুদ্ধমূৰ্ত্তি, তাহা প্রমাণ করিয়াছি। এই প্রমাণ কলিকাতা মিউজিয়ামের মূৰ্ত্তিগুলি দেখিলে স্পষ্টই প্রতীয়মান হইবে। মুক্তিটি একটি বৃহৎ পদ্মের উপরিস্থিত সিংহাসনে আসীন। প্রকাশিত চিত্র দেখিলে বোধ হইবে যে, নিম্নলিখিত সাধন এই মুক্তিরই ধ্যান। মূৰ্ত্তির মস্তকের উপর একটি বৃক্ষের দুই একটি শাখা দেখা যায়, ইহা মহাবোধিক্রম। বৃক্ষশাখার উপরে পর্যাঙ্কে শয়ান অপর একটি মূৰ্ত্তি আছে। ইহা মৃত্যু বা মহাপরিনিৰ্ব্বাণের চিত্র। মূৰ্ত্তির মস্তকের দুই পার্থে পদ্মের উপর উপবিষ্ট ধৰ্ম্মচক্র মুদ্রাস্থিত দুইটি বুদ্ধমূৰ্ত্তি আছে। স্বন্ধের দুই পাশ্বে পদ্মোপরি দণ্ডায়মান অপর দুইটি মুক্তি আছে। দক্ষিণে মৈত্রেয় বোধিসত্ত্ব ও বামে লোকেশ্বর বোধিসত্ত্ব অবস্থান করিতেছেন। ইহা বুদ্ধগয়ায় বুদ্ধদেবের সম্বোধিলাভকালের মূত্তি। এই সময়ে তিনি বোধিক্রমতলে বজ্রাসনের উপর উপবিষ্ট fştzīR I FRfst ofGUS Auguste Foucher ( জগস্ত ফুসে ) নেপাল হইত্তে আবিষ্কৃত কতকগুলি প্রাচীন পুথির মধ্যে বজাসনস্থ বুদ্ধের সাধনা আবিষ্কার করিয়াছেন, তাহা এই— অথ বঙ্গসনসাধন । “শ্ৰীমদ্বজাসনবুদ্ধভট্টারকম আত্মানং ঋটু ইতি নিম্পাদয়েৎ । দ্বিভূজৈকমুখং পীতং চতুৰ্ম্মারসংঘটিতমহাসিংহাসনবরং তদুপরি বিশ্বপদ্মবজে বজ্রপর্যাঙ্কসংস্থিতং বামোংসঙ্গস্থিতবামকরং ভূস্পর্শমুদ্রাদক্ষিণকরং বন্ধুকরাগারুণবস্থাবগুষ্ঠিততমুং সৰ্ব্বাঙ্গং সেচনকবিগ্রহং ( সেবনকবিগ্রহং) বিচিন্ত্য ও ধৰ্ম্মধাতুস্বভাবায়ুকোহহং ইত্যদ্বয়াহঙ্কারং কুৰ্য্যাৎ । তদন্তু ভগবতো দক্ষিণে মৈত্ৰেয়বোধিসত্ত্বং সুবর্ণগেীরং দ্বিভূজং জটামুকুটধারিণং গৃহীতচামরদক্ষিণকরং নাগকেশরপল্লবধরবামকরং । তথা বামে লোকেশ্বরং বোধিসত্ত্বং শুক্লং জটামুকুটিনং চামরধারিদক্ষিণভূজং কমলধারিবামকরং এতদ্বয়ং ভগবমুখং অভিবীক্ষ্যমানং পশ্ৰেীং ”* জেমোর রুদ্রদেবের মন্দিরের উঠানে বঁাধান বেদির নীচে এক চণ্ডালীর মুণ্ড সমাহিত আছে। এককালে ঐ মুণ্ডের ভয়ে গ্রামের লোকে বিব্রত হইয়াছিল। রাস্তায় পথিক দেখিলেই ঐ মুণ্ড লাফ দিয়া কামড়াইতে যাইত। কিছুতেই উহা শাসন মানে নাই । অবশেষে কালিকার পাতরা উহাকে ধরিয়া রুদ্রদেবের নিকট খেলাইলে উহা শাস্ত হয়। তৎপরে উহাকে সমাহিত করা হইয়াছে, উহার চতুষ্পার্থে আরও কতকগুলি নরমুণ্ড সমাহিত আছে । এই প্রদেশে প্রচলিত ধৰ্ম্মপূজা সম্বন্ধে কিছু বলিয়া প্রবন্ধের উপসংহার করিব। কান্দি মহকুমার গ্রামে গ্রামে ধৰ্ম্মপূজা প্রচলিত। বৈশাখী পূর্ণিমায়, কচিৎ বা জ্যৈষ্ঠের পূর্ণিমায় ধৰ্ম্মঠাকুবের পূজা হয়। ধর্মের মন্দির কোথাও মাটির কুটার, কোথাও বা
- সিংহাসনের দক্ষিণ পার্থে মৈত্রেযেব নিম্নে তারাব ও বাম পার্থে লোকেশ্বরেব নিয়ে সুবনকুমারের মূর্তি erfag –Foucher, Etude sur L'iconographie Bouddhique De L' Inde, Denxieme Partie p. 16 and flg. l.
