পাতা:রেখা-দীনেশচন্দ্র সেন.djvu/৪৫

రిy রামায়ণ ও ইলিয়াড । ড়িত সরোরুহতুল্য স্বরাঙ্গন কর্তৃক উপসেবিত হইতেছিলেন, সৌন্দর্ঘ্যের উপাসক বাল্মীকি সেই চিত্ৰপট অঙ্কন করিতে যাই য়া নিৰ্ম্মল দেব-ভাব-চু্যত হন নাই । তিনি হোরেস বোকাসিও, কি বাইরণ নহেন ! বাল্মীকি, রাবণকে তদ বস্থ স্ত্রীগণ-অঙ্কশাস্ত্রী দেখিয়া, দেখ দেখি, কেমন খুজিয়া একটি উপমা বাহির করিলেন,--- “তেষাং মধ্যে মহাবাহুঃ শুশুভে রক্ষসেশ্বরঃ । গোষ্ঠে মহতি মুখ্যানাং গবাং মধ্যে যথা বৃযঃ ॥” মহাকাব্য মহীয়ান মহীরুহ । ইহাতে পরিবেষ্টনকারী বল্লরীর শোভা আছে, ইহাতে যুগযুগ-অক্ষয় সংসার-কাণ্ডের বিস্তার আছে, লগ্নদ্বিরেফাঞ্জন পুষ্প-বিকাশ আছে, পুষ্পরজে বিস্মিতদর্শন ভ্রমর আছে, এই সমস্ত শোভা-বহনকারী সারবান কাণ্ড আছে –সেই কাণ্ডের নাম ধৰ্ম্ম । এক যুদ্ধ-বৰ্ণনায় রামায়ণ কি মহাভারত শেষ করা হয় নাই । জন্ম হইতে মৃত্যু পৰ্য্যন্ত বীরচরিত আখ্যাত হইয়াছে ; ইষ্টকের উপর ইষ্টক, তদুপরি ইষ্টক সংস্থাপিত করিয়া অত্যাশ্চর্য্য মহীয়সী অট্টালিকা উত্থিত হইরাছে । শৈশবের ধৰ্ম্ম, কৈশোরের ধৰ্ম্ম, যৌবনের ধৰ্ম্ম, বাৰ্দ্ধক্যের ধৰ্ম্ম, ভ্রাতার ধৰ্ম্ম, স্ত্রার ধৰ্ম্ম, সেবকের ধৰ্ম্ম, যুদ্ধক্ষেত্রে ধৰ্ম্ম, গৃহপ্রাঙ্গণে ধৰ্ম্ম, বিপদের ধৰ্ম্ম, সম্পদের ধৰ্ম্ম—এই সেই বিশাল মহীরুহের এক একটি পত্র। একদিকে যুদ্ধ, পাশব-শক্তি রাবণ, তাহার সহিত শারীরিক শক্তিতে দ্বন্দ্ব, ফল—অসুর-বধ ; অন্ত দিকে রাজার কৰ্ত্তব্যরূপ শক্তির সহিত স্বীয় স্বার্থশক্তির সংঘর্ষ, ফল—সীতার বনবাস। একদিকে সাম্রাজ্য-লিপ্ত, অতুল বৈভব, কুবেরের ধন, রাজ-প্রকোষ্ঠের বিলাস-লোভ ; অন্ত দিকে যে সত্য