পাতা:লক্ষণ সেন - দুর্গাদাস লাহিড়ী.pdf/৩১৪

SAASAASAASAASAASAASAASAASAAAS ۔ حیٰیT ی۔ • جی. . "جمہ: حمہ "جمع." یت లి)వ লক্ষণ-সেন । -, .۔ ہہ ، ہ* بہ ’’. ہمہ”بیصلى الله عليه وسلم ” এবারও তাহার শাস্ত্রীলোচনা করিতেছিলেন। তবে এবার র্ত{হাদের সংখ্যা অতি কম ; আর এবার তাহারা শাস্ত্রালোচনার সঙ্গে সঙ্গে আপন-অাপন কৰ্ম্ম কৰ্ম্মের ফলাফলের বিষয়ু চিন্তা করিতেছিলেন। সকলেরই মনে হইতেছিল,—নবদ্বীপ-রাজ্যের ভবিষ্কৃৎ যেরূপ অন্ধকারময়, তাহাতে এ রাজ্যে আর অধিক দিন তাহদের গতিবিধি চলিবে না। সকলেই বলাবলি করিতেছিলেন,—‘এত দিন আমরা যেরূপ সৰ্ব্বত্র স্বাধীন-ভাবে বিচরণ করিতেছিলাম, সকলের সকল কৰ্ম্ম কৰ্ম্মের প্রতি দৃষ্টি BBBS BBBBBBBBB BBBBB BBBBB BBBBB BS প্রতিনিবৃত্ত করিতেছিলাম ; ক্রমশঃ আমাদের সে স্বাধীনতা— সে ক্ষমতা বিলুপ্ত হইতে চলিল! নবদ্বীপের ভবিষ্যৎ ভাবিয়া সকলেই ক্ষোভ প্রকাশ করিতেছিলেন, সকলেই তাষ্ট্রের দোহাই দিতেছিলেন। ভৈরবানন্দ স্বামীর কিন্তু তাহ সহ্য হইল না । তিনি মধ্যস্থলে দাড়াইয়। বজ্ৰগম্ভীর কণ্ঠে কহিতে লাগিলেন,—“নবদ্বীপ-সাম্রাজ্যের ভবিষ্যৎ যে অন্ধকারুময়, আমরাই—সাধু-সন্ন্যাসীরাই তাহার মূলীভূত। আমাদের শিক্ষার ক্রটিতেই সকল অনর্থ ঘাটতে বসিয়াছে।" এই বলিয়। ভৈরবানন্দ স্বামী কহিতে লাগিলেন,-“অবস্থা অনুসারে শিক্ষার ব্যবস্থা প্রয়োজন। কোন প্রকার শিক্ষা কাহার পক্ষে উপযোগী, তাহা বুঝিয় তাহাকে সেইরূপ শিক্ষ দিতে হয়। সাধুগণ--সন্ন্যাসিগণ—ব্রাহ্মণগণ—আমরা সমাজের শিক্ষকের আসন গ্রহণ করিয়াছি। কিন্তু কাহাকে কিরূপ শিক্ষা দেওয়া কৰ্ত্তব্য, তাহার বিচার না করিয়া যথেচ্ছ শিক্ষা