পাতা:শরৎ সাহিত্য সংগ্রহ (একাদশ সম্ভার).djvu/১৮৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চরিত্রহীন উচিত। চোখ বুজে মেনে নেওয়ার কোন সার্থকতা নেই। তাতে ভাৱও গোঁৱৰ ৰাড়ে না, তোমারও না । - - দিবাকর অনেকক্ষণ cर्यान থাকিস্থা ৰলিল, আচ্ছ। বোঁদি, যে বস্ত বুদ্ধির বাইরে, তার সম্বন্ধে সত্য-মিথ্যা বুদ্ধিপূর্বক কি করে স্থির করবেন ? কিরণময়ী তৎক্ষণাৎ প্রত্যুত্তর করিল, করব না ত। যা বুদ্ধির বাইরে, তাকে বুদ্ধির বাইরে বলেই ত্যাগ করব। মুখে বলব, অব্যক্ত, অবোধ, অজ্ঞের, জার কাজে কথায় তাকেই ক্রমাগত বলবার চেষ্টা, জানবার চেষ্টা কিছুতেই করব না। যিনি করবেন, তাকেও কোনমতে সহ করব না। তুমি এই সব বই পড়নি ঠাকুরপো, পড়লে দেখতে পাবে, সৰ্ব্বত্র এই চেষ্টা, আর এই জিদ। কেবল গায়ের জোৱ আর গায়ের জোর। ষে-মুখে বলচেন জানা যায় না, সেই মুখেই আবার এত কথা ঘলচেন, যেন এইমাত্র সমস্ত স্বচক্ষে দেখে এলেন । যাকে কোনমতে উপলব্ধি করা" যায় না, তাকেই উপলদ্ধি করবার জন্তে পাতার পর পাতা, বইয়ের পর বই লিখে যাচ্ছেন। কেন ? যে লোক জীবনে রাঙা রঙ দেখেনি, তাকে কি মুখের কথায় বোঝান যায় রাঙা কি ? আর তাই না বুঝলে, না মানলে রাগারগি, শাপ-সম্পাৎ আর ভয় দেখানোর সীমা-পরিসীমা থাকে না । কেবল বড় বড় কথার মার-প্যাচ । নিগুণ, নিরাকার, নির্লিপ্ত, নির্বিকার এসব কেবল কথার কথা। এর কোন মানে নেই। যদি কিছু থাকে ত সে এই যে, ধারা এ-সকল কথা আবিষ্কার করেচেন, তারাই প্রকারাস্তরে বলছেন, এ-সম্বন্ধে কেউ চিন্তামাত্র করবে না—সব নিষ্ফল, সমস্ত পণ্ডশ্রম । - দিবাকর অনেকক্ষণ চুপ করিয়া রহিল। তার-পরে ধীরে ধীরে কহিল, বোঁদি, আপনি আত্মা মানেন না ? - * , , না । * 8. মিথ্যে কথা বলে। তা ছাড়া এমন দন্ত আমার মনে নেই যে, সমস্তই নাশ হৰে, শুধু জামার এই মহামূল্য আমিটির কোনদিন ধ্বংস হবে না। এমন কাৰনাও কৰিনি যে, আমার মৃত্যুর পরেও আমার আমিটি বেঁচে থাকুক। " . . SDDDS DDD SSSSS BBB BB BBB BBB BBB BS SSS SSS S ့်် ”কিরণময়ী হাসিয়া কহিল, অত ভয়ে জয়ে বলচ কেন ঠাকুরপো ? এতে ভরের কখী কিছু নেই ; না, আমি অস্বীকাথও করিনে । বিকির প্রগাঢ় অন্ধকারের মধ্যে যেন একটু আলোর ধো দেখিতে পার্থী। बैिंखञ्जगीं कब्रैिल, चांनंनि कि कट्टङ्ग क्लिड़ां कन्ट्बन ? so . . . . . . . . .:* * ነ¶¶

هاه سالا لأ