भइ९-नारेिछ)-ज९Gए विषारक नषरण óणिब ८कनिब क्नि ? ७ष६ अछूण श्चद्ध औव प्रेष५ फेब्रड कबिब ८कबन cबन ७कü बुछू कक्र4-ऋच्च बलि८ऊ लागिण, ठाकूद्रटना, आज शङ कष चांयादक चिखांन1 करब्रछ, डांच्च नङr ®खब्र यनेि निरङ थाहै, कथां७८णां श्रांयांब्र मcछद्र भङ শোনাবে। সেইটা তোমাকে স্কুলতে হবে। নইলে নিজের ভুলে আমাকে ভুল বুঝে সমস্তই গোলমাল করে ফেলবে। আমার কথাটা বুঝতে পারচ ঠাকুরপো ? দিবাকর নীরবে ঘাড় নাড়িল । কিরণময়ী একমুহূৰ্ত্ত স্থির থাকিয়া বলিতে লাগিল, আমার দেহের এই রূপটা শুধু তোমাদের পুরুষের চোখে নয়, আমার নিজের চোখেও একটা অদ্ভূত জিনিস। তাই এর কথা আমি অনেক ভেবেচি। যা ভেবেচি, হয়ত তাই ঠিক, হয়ত না, কিন্তু সে যাই হোক, আমার এ ভাবনা আর একটি দেওরকে বলতে যখন লজ্জা করিনি, তখন তোমাকে বলতেও পেছুব না । আমার নিজেকে দেখে কি মনে হয় জান ? মনে হয় সস্তান ধারণের জন্তু যে-সমস্ত লক্ষণ সবচেয়ে উপযোগী তাই নারীর রূপ। সমস্ত জগতের সাহিত্যে, কাব্যে এই বর্ণনাই তার রূপের বর্ণনা । দিবাকর নিন্তৰু হইয়। চাহিয়া রহিল। কিরণময়ী তাহার স্তৰু মুখের উপর নবীন ধৌবনের একটা সম্ভ-জাগ্রত ক্ষুধার মূৰ্ত্তি অকস্মাং অমুভব করিয়া সসঙ্কোচে থামিয়া গেল। কিন্তু মুহূর্তের জন্ত, পরক্ষণেই তাহাকে স্পর্ধার সহিত অতিক্রম করিয়া বলিল, বাস্তবিক ঠাকুরপো, এইখানেই রূপের যেন একটা কুল পাওয়া যায়। এই জগুই DBB BBBB BD D DDD DD DDB BB BBB BB BS DDDD যেদিন সে সস্তান-ধারণের বয়স পার হয়ে যায়, তখনও ঠিক তাই । ভেবে দেখ ঠাকুরপো, শুধু নারী নয়, পুরুষেরও এই দশা। ততক্ষশষ্ট তার রূপ, যতক্ষণ সে স্থষ্টি করতে পারে । এই স্বাক্ট করবার ক্ষমতাই তার রূপ- যীবন, এই কুষ্টি করবার ইচ্ছাই তার প্রেষ। - बिाक्द्र शैत्द्र शैत्त्व बनिण, किच्किञ्चनषर्द्रौ बाथा क्षेिब्रां षजिब्बा फेरीिण, न, किङ्ग्न जांद्रशl 4द्र य८क्षा cमहे । विंच চরাচরের ষেদিকে খুশি চেয়ে দেখ, ওই এক কথা ঠাকুরপো, স্বষ্টিতত্বের মূল-কথা তোমাদের স্থষ্টিকৰ্ত্তার জন্তই থাক, কিন্তু এর কাজের দিকে একবার চেয়ে দেখ। দেখতে পাবে, এর প্রতি অণু-পরমাণু নিরস্তর আপনাকে নতুন করে স্বটি করতে চায়। কেমন করে সে নিজেকে বিকাশ করবে, কোথায় গেলে, কার সঙ্গে মিশলে ; কি করলে লে জারও সবল আরও উন্নত হবে, এই তার অক্ষাভ উত্তম। দৃশ্যেDDBB DDBBSBBB BBB BB BB BB BBBBBS BBB gD DD DD DD DD DDD DD DD DBB BBSBBB BBS BBB BBBS gDDDS
- Վի,
