প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:শরৎ সাহিত্য সংগ্রহ (সপ্তম সম্ভার).djvu/১৯৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


গৃহদাই । शुक हुनं कब्रिग्न सनिtउझिtणन, च्stणाद्र ऐtख्छब्राe wचj कब्रिtउहिtण्म । उॉशत्र कथा श्ठाथ् ८भव श्रण ७क शनिब वणिरणन, भ, प्रभ1थाशबा ८कांन মাহবকেই করিনে। ষে নালিশ তুমি করলে, যে নালিশ সাহেবের করে—তাদের কাছে তোমার বাবার শেখা—আর তার কাছে তুমি শিখেচ ! নইলে মাছৰ ষে ভগবান, এ জ্ঞান কেবল তাদের নয়, আমাদেরও ছিল, আজও আছে। এই সময় নীচে হইতে একটা অস্পষ্ট কোলাহল শুনা যাইতেছিল, বৃদ্ধ সেদিকে একমুহূৰ্ত্ত কান পাতিয়া কহিলেন, সুরমা, খাওয়া জিনিসটা যাদের মধ্যে মন্ত বড় জিনিস, মস্ত ঘটা-পটার ব্যাপার, তাদের সঙ্গে আমাদের মিল হবে না। আমাদের ভাতে-ভাত খাওয়াটা তুচ্ছ বস্তু, সেটুকুর আজ একটু যোগাড় করে রেখে—মুখে দিতে দিতে তখন আলোচনা করা যাবে, ঘৃণাটা আমরা কাকে কত করি এবং দেশের অবনতি তাতে কতখানি হচ্চে—কিন্তু গোলমাল বাড়চে—আর নয় মা, আমি চললুৰ । বলিয়া তিনি দ্রুতবেগে নামিয়া গেলেন। " \98 প্রায় অপরায়বেলায় ভোজন সমাধা করিয়া রামবাবু তৃপ্তি ও প্রাচুর্যের একটা সশব্দ উদগার ছাড়িয়া যখন গাত্ৰোখান করিতে গেলেন, তখন অচলা অনেক কষ্টে একটুখানি হসিয়া বলিল, কিন্তু জ্যাঠামশাই, যেদিন জানতে পারবেন, আজ আপনার জাত গেছে, সেদিন কিন্তু রাগ করতে পারবেন না, তা বলে দিচ্চি। বৃদ্ধ সক্ষেহে মুহু-হাস্তে ঘাড়টা একটু নাড়িয়া কহিলেন, আচ্ছা মা, তাই হবে, বলিয়া আচমন করিয়া বহিৰ্ব্বাটিতে চলিয়া গেলেন । র্তাহার খড়মের খটু খট্‌ শব্দ যতক্ষণ পৰ্য্যন্ত শোনা গেল, ততক্ষণ পৰ্য্যস্ত অচলা সমস্ত দৃষ্টি দিয়া যেন ওই আল ওয়াজটাকেই অনুসরণ করিতে লাগিল, তার পর কখন যে সে শব্দ মিলাইল, কখন সে বাহিরের সংসার তাহার চেতনা হইতে বিলুপ্ত হইয়া তাহাকে পাথর করিয়া দিল, সে টের পাইল না । অনেকদিনের হিন্দুস্থানী দাসীটি বাঙলা কথার সঙ্গে বাঙালীর আচার-ব্যবহার কায়দা-কাল্গুনও কতকটা আয়ত্ত করিয়াছিল, সে কি একটা কাজে এদিকে আসিয়া বহু-স্বার বসিয়া থাকার ভঙ্গী দেখিয়া আশ্চৰ্য্য হইয়া গেল ; এবং বয়োজ্যেষ্ঠের অধিকারে তাহার শেখা বাঙলার তর্জন-শব্দে বেলার দিকে অচলার দৃষ্টি আকর্ষণ করিয়া প্রশ্ন করিল, আজ খাওTHাওয়ার কোন প্রয়োজন আছে না এমনভাবে চুপচাপ বশিৱ থাকিলেই চলিবে n · . . . . . ." . . 分象》