পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/১০৯

Q29 শিখ-ইতিহাস প্রাধান্ত লাভ করে। হরগোবিন্দ তাহার সেই ধাত্রী-পুত্রের প্রতি এতদিন বিশেষ দয়াপরবশ ছিলেন, এবং তাহার সহিত সরল ব্যবহার করিতেন। কোন সময়ে ঘটনাবশতঃ গুরুর জ্যেষ্ঠ পুত্রের একটি বহুমূল্য বাজ পক্ষী উড়িয়া পায়েও খাঁর বাড়ীতে যায়। পায়েও সেই বাজ-পক্ষীটি নিজে রাখিবার জন্য বিশেষ উৎসুক হইয়া পক্ষীটাকে পিঞ্জরাবদ্ধ করে । সেই পক্ষীটি আবদ্ধ করার জন্য পায়েও খ একটু অপদস্ত হইয়াছিল ; পায়েও গুরুকে ছলনা করিল, এবং ক্রমশঃ গুরুর প্রকাশু শক্র হইয়া দাড়াইল । পঞ্জাবে হরগোবিন্দের উপস্থিতিতে উত্তেজনা বুদ্ধি হওয়ায়, তাহার ক্ষমতা লোপ করিতে, এবং শত্রু-দমন ব্যপদেশে, পায়েও খা বাদসাহের সেনাপতি নির্দিষ্ট হইল। পায়েও খা গুরুকে আক্রমণ করিল। কিন্তু যুদ্ধ-কুশল ধম"গুরু তাহার যৌবনের বন্ধুকে স্বহস্তে নিধন করিয়া পুনরায় যুদ্ধে জয়লাভ করিলেন । এই যুদ্ধে একজন সৈনিক-পুরুষ উন্মত্তের ন্যায় গুরুকে আক্রমণ করিয়াছিল ; গুরু তাহার অস্ত্রাঘাত হইতে আত্মরক্ষা করিয়া, তাহাকে নিহত ও পদতলে পাতিত করেন। সঙ্গে সঙ্গে উচ্চৈঃস্বরে বলেন,—“তুমি যেরূপ উন্মত্তের ন্যায় আমাকে আক্রমণ করিয়াছিলে, তরবারি সেরূপে ব্যবহৃত হয় না। আমি তোমাকে যেরূপে নিপাতিত করিয়াছি, সেইরূপে শক্র-ধ্বংসের জন্যই তরবারি ব্যবহৃত হইয়া থাকে।” গুরুর এই উপদেশ-পূর্ণ বাক্য অবলম্বন করিয়া, ‘দেবীস্থান’ রচয়িত এই সিদ্ধাস্তে উপনীত হইলেন, যে, হরগোবিন্দ ক্রোধ পরবশ হইয়া কাহাকেও অস্ত্রাঘাত করিতেন না ; তিনি নিহত ব্যক্তিকে উপদেশ প্রদান করিবার জন্য বিশেষ বিবেচনার সহিত তাহার মমে7 আঘাত করিতেন ; কারণ, শিক্ষাবিধান করাই গুরুর একমাত্র কার্য্য ॥২৬ বোধ হয়, ইহা ভিন্ন হরগোবিন্দকে আরও অনেকানেক বিপদসঙ্কুল ও দুঃসাহসিক কার্য সম্পন্ন করিতে হইত। এই কারণে তিনি সময় সময় ঘোর বিপজ্জালে জড়িত হইতেন ; কিন্তু তাহার অনুচর শিখগণ সর্বদাই স্থসজ্জিত থাকিত। ধর্মবিষয়ে তাহার স্বখ্যাতি দিন দিন বৃদ্ধি পাইতে লাগিল। তাহার মৃত্যুর অব্যবহিত পূর্বে পারস্ত দেশীয় একজন প্রাচীন ও বিখ্যাত ধামিক যোগিপুরুষ র্তাহার সহিত সাক্ষাৎ করিতে আসিয়াছিলেন।২” ১৬৪৫ খ্ৰীষ্টাব্দে শতদ্রুর তীরবর্তী কীরিতপুর নামক স্থানে হরগোবিন্দ স্থখ-শাস্তিতে ইহধাম পরিত্যাগ করেন । কালুর নামক স্থানের পার্বত্য রাজা হরগোবিন্দকে এই স্থান প্রদান করিয়াছিলেন। অতঃপর গুরু-ভক্তির নিদর্শন-স্বরূপ শিষ্যগণ আত্মত্যাগের ভয়াবহ ঘূতি ধারণ করিল। হরগোবিন্দের একজন রাজপূত শিষ্য গুরুর চিতাগ্নির মধ্যে কম্প প্রদান করতঃ কয়েক পদ অগ্রসর হইয়া গুরুর পদপ্রাস্তে আত্মসমৰ্পণ করে। জাঠ জাতীয় একজন শিন্যও ঐরূপ ভয়াবহ কার্য সম্পন্ন করিয়াছিল। এই সকল দৃষ্টান্ত দ্বারা প্রণোদিত se i See the 'Dabistan', ii. 275 : ( arstattam frần Ngự, sae è gèRI ) প্রধানতঃ ঘটনাবলীর পর্যায় বর্ণনা কল্পেই এদেশবাসী মুসলমান এবং শিখদিগের দেশীয় বিবরণ অনুস্থত হইয়াছে। যাহা হউক, গুরুর একজন শিল্পের ঘোটকসমূহের অবরোধ সম্বন্ধে "দেবীন্থানের দ্বিতীয় পুস্তক — »s qìiaìv 1 ( Dabistan, ii. 284). aa I The 'Dabistan', ii. 280.