পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/১৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( x ) সাম্প্রতিককালে রচিত গ্রন্থাবলীর মধ্যে বিমানবিহারী মজুমদারের ‘শিখজাতি’ এবং ন্যাশানাল বুক ট্রাষ্ট প্রকাশিত গোপাল সিং-এর (গুরুনেক সিং কর্তৃক অনূদিত ‘গুরু গোবিন্দ সিংহ” ( ১১৬৯ ) উল্লেখের দাবী রাখে । পঞ্জাবের ভক্তি সাহিত্য দীর্ঘকাল বাংলা সাহিত্য ও সংস্কৃতির উপর প্রভাব বিস্তার করেছে । শিখ ভজন ‘এ হরি সুন্দর, এ হরি সুন্দর । তেরো চরণপর সির নাবে...” এবং ‘বাদৈ বাদৈ রম্যবীণা বাদৈ থেকেই রবীন্দ্রনাথ রচনা করেন এ হরি সুন্দর, এ হরি সুন্দর। মস্তক নমি তব চরণ পরে। এবং বাজে বাজে রম্যবীনা বাজে। দিনেন্দ্র নাথ ঠাকুর ও দ্বিতীয় ভজনটি অবলম্বন করে কবিতা রচনা করেন। প্রবাসী পত্রিকার চৈত্র ১৩১৬ সংখ্যায় রবীন্দ্রনাথ রচনা করেন ‘শিবাজী ও গুরু গোবিন্দ সিংহ” প্রবন্ধ । এ ছাড়া ‘বীরগুরু’ ও ‘শিখ স্বাধীনতা নিয়ে দুটি প্রবন্ধ রচনা করেন বালক পত্রিকাতেও । মানসী কাব্যের গুরু গোবিন্দ’ ও ‘নিষ্ফল উপহার” কবিতা, ‘কথা’ কাব্যের শেষ শিক্ষা” ‘প্রার্থনাতীত দান’ ‘বন্দীবীর প্রভৃতি কবিতাও রবীন্দ্রনাথ শিখ-চর্চার কথা স্মরণ করিয়ে দেয় । | ○ 川 অবশেষে আমরা দুর্গাদাস লাহিড়ীর প্রসঙ্গ আলোচনা করে আমাদের এই পরিচিতি অংশ শেষ করবো। ইতিহাস-মনস্ক এই প্রখ্যাত সাহিত্যিক নদীয়া জেলার নবদ্বীপের সন্নিকটস্থ চকব্রাহ্মণ গড়িয়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন সম্ভবত ১৮৫৮ খ্ৰীষ্টাব্দে। গ্রামের পাঠশালায় বিদ্যাশিক্ষার পর বাবার সঙ্গে কলকাতায় এসে বিদ্যাসাগর স্থাপিত মেট্রোপলিটন কলেজে ভর্তি হন এবং বিদ্যাসাগরের দৃষ্ট আকর্ষণে সমর্থ হন। তার প্রবর্তনীতেই দুর্গাদাস সাহিত্যচর্চায় মনোনিবেশ করেন। সে সময়ের সংবাদপত্র ও ‘সোমপ্রকাশ’, ‘নববিভাকর’, ‘সুলভসমাচার' প্রভূতি সাময়িক পত্রে তার কবিতা ও প্রবন্ধাবলী প্রকাশিত হত । অবশেষে ১২৯৪ বঙ্গাব্দে তিনি নিজেই ‘অনুসন্ধান” পত্রিক প্রকাশ করেন। পরে নিযুক্ত হন ‘বঙ্গবাসী’ পত্রিকার সম্পাদনা-কর্মেও । ‘রয়্যাল সোসাইটি অব আর্টস’ তাকে ভারতীয় সংবাদপত্রের প্রতিনিধি হিসেবে লগুনে আমন্ত্রণ করে পাঠালেও শের্ষ পর্যস্ত তিনি সেখানে যান নি। তার সাহিত্যচর্চার মধ্যে সর্বাধিক উল্লেখ যোগ্য বাংলা হরফে মূল অম্বুবাদ ও ব্যাখ্যাসহ ‘চতুৰ্বেদ’ প্রকাশ। ৮ খণ্ডে রচিত ‘পৃথিবীর ইতিহাস’ এবং কবিদের সংক্ষিপ্ত পরিচিতি সহ সংগীত সংকলন ‘বাঙালীর গান’ ( ১৩১২ ) তার অন্য দুটি উল্লেখযোগ্য কৃতিত্ব। এ ছাড়া দ্বাদশনারী’ ‘নির্বাণ জীবন’, ‘ভারতে দুর্গোৎসব’, ‘চুরি জুয়াচুরি’, ‘জাল ও শিখ-খ