পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/৪৪৩

পরিশিষ্ট রাজগণের কাহিনীতে এই অংশ পরিপূর্ণ। তাহাদের অধিকাংশই মহাভারত হইতে গৃহীত। ইহা ২১ পৃষ্ঠায় সম্পূর্ণ। ৮ম । “চৌপায়ন চৌবিশ অবতারম কিম্‌’,—চৌপদী প্রবন্ধে চব্বিশ অবতারের বিষয় ইহাতে বর্ণিত রহিয়াছে। গ্রন্থের প্রায় ৩৪৮ পৃষ্ঠা এই চৌপদীতে পূর্ণ। সাধারণ লোকের বিশ্বাস,—তাম নামক জনৈক ব্যক্তি সেই চৌপদী কবিতাবলীর রচয়িত । চব্বিশ অবতারের নাম নিম্নে প্রদত্ত হইল ;– ১ । মৎস্ত, বা মাছ। ১৫ । অরহস্ত দেব,– ( কথিত হয়, ২ . কূর্ম, বা কচ্ছপ । ইনি জৈন ধর্মাবলম্বী "শিরাওধি" ৩ । সিংহ বা নর। সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা ; অথবা ৪ । নারায়ণ । ইনি সেই জৈন ধর্মের প্রবর্তক । ) ৫ । মোহিনী । ১৬ । মান রাজা । ৬। বরাহ বা শূকর। ১৭ ! ধন্বন্তরী, ( খ্যাতনামা ডাক্তার বা ৭ । নরসিংহ বা নরাকৃতি সিংহ । বৈদ্য । ) ৮ । বামন বা খর্বকায় । ১৮ । সূর্য । ১ । পরশুরাম । ১১ । চন্দ্র বা চন্দ্ৰম । ১০ । ব্ৰহ্মা । ২০ | রাম । ১১ । রসূদ্র । ২১ । কৃষ্ণ । ১২ । জলন্ধর । ২২ । নর, অর্থাৎ অজুন। ১৩ । বিষ্ণু । ২৩ ৷ বুদ্ধ। ১৪ । নির্দিষ্ট কোন নাম-নাই ; ২৪ । কন্ধী ; কলিযুগের শেষ ভাগে যখন কিন্তু বিষ্ণুর অবতার বলিয়া পৃথিবী পাপে পরিপূর্ণ হইবে, তখন কথিত হয়। ভগবান এই অবতার গ্রহণ করি বেন। ১ম। কোন নিদিষ্ট নামের উল্লেখ নাই। কিন্তু গ্রন্থে সচরাচর “মেদিমীর’ নামে অভিহিত হইয়া থাকে। চব্বিশ অবতারের পরিশিষ্ট বা ক্রোড়পত্র। যখন ভগবান কল্কী অবতার গ্রহণ করিয়া, পৃথিবীর পাপভার মোচন করিবেন, তখন মেদী’ প্রকট উইঙ্গন। সচরাচর এইরূপ কথিত হয়,—‘সিয়া মতাবলম্বী মুসলমানগণের পদাঙ্ক জয়সরণে এই নাম ও ভাব গৃহীত হইয়াছে। গ্রন্থের এক পৃষ্ঠারও কম অংশে ইহা সন্নিविडे । ১•ম। নির্দিষ্ট কোন নাই নাই ; কিন্তু সচরাচর “ব্ৰহ্মার অবতার" বলিয়া অতিস্থিত হইয়া থাকে। ব্ৰহ্মার সাতটি অবতারের বিস্তৃত বিবরণ এই অংশে দৃষ্ট হয়। ইহার