শেষ প্রশ্ন >>8; ভেতরে-বাইরে সে যদি এক হয়েই যায় তখন অনুকরণ বলে লজ্জ} পাবার তো কিছু নেই। f আগুবাবু মাথা নাড়িতে নাড়তে বলিলেন, আছে বই কি কমল, আছে। ও রকম সৰ্ব্বাঙ্গীন অনুকরণে আমরা নিজের বিশেষত্ব হারাই। তার মানে আপনাকে নিঃশেষে হারানো । এর মধ্যে যদি দুঃখ এবং লজ্জা না থাকে তো কিসের মধ্যে আছে বলো ত ? কমল বলিল, গেলোই বা বিশেষত্ব আগুৰ্বাবু। ভারতের বৈশিষ্ট্য এবং ইয়োরোপের বৈশিষ্ট্যে প্রভেদ আছে,—কিন্তু কোন দেশের কোন বৈশিষ্ট্যের জন্যেই মানুষ নয়, মানুষের জন্যেই তার আদর । আসল কথা বর্তমান কালে সে বৈশিষ্ট্য তার কল্যাণকর কি না । , এ ছাড়া সমস্তই শুধু অন্ধ মোহ । *. আগুবাবু ব্যথিত হইয়া কহিলেন, শুধুই অন্ধ মোহ কমল, তার বেশি নয় ? কমল বলিল, না, তার বেশি নয়। কোন একটা জাতের কোন একটি বিশেষত্ব বহুদিন চলে আসচে বলেই সেই ছাচে ঢেলে চিরদিন দেশের মানুষকে গড়ে তুলতে হবে তার অর্থ কই ? মানুষের চেয়ে মানুষের বিশেষত্বটাই বড় নয়। আর তাই যখন ভুলি, বিশেষত্বও যায়, মানুষকে হারাই। সেইখানেই সত্যিকার লজ্জা আগুবাবু।৭ 帖°
- আশুবাবু যেন হতবুদ্ধি হইয়া গেলেন, কহিলেন, তাহলে তো সমস্ত একাকার হয়ে যাবে ? . ভারত্নবর্ষীয় বলে তো আমাদের আর চেনাও যাবে না ? ইতিহাসে যে এমনতর ঘটনার সাক্ষী আছে,
র্তাহার কুষ্ঠিত, বিক্ষুব্ধ মুখের প্রতি চাহিয়া কমল্ল হাসিয়া বলিল, তখন মুনি-ঋষিদের বংশধর বলে হয়ত চেলা যাবেন, কিন্তু মানুষ বলে
