পাতা:শ্রীগৌর-উপদেশামৃত (প্রথম খণ্ড) -মধুসূদন দাস অধিকারী.pdf/১১২

">・8富「 শ্ৰীগৌর উপদেশামৃত { solo , কারণ, গৃহীব্যক্তি যতই দরিত্র হউক না কেন, এগুলির কখনই অভাব হইতে পারে না । যথা মনুসংহিতায় তৃণানি ভূমিরুদকং বাক চতুর্থাঁচ সুনৃত। এতান্যপি সত্যং গোহে নোচ্ছিদ্যন্তে কদাচন ৷ দরিদ্রতা-নিবন্ধন অন্নদানে অসমর্থ হইলে শয়নের জন্য তৃণ, বিশ্রামভুমি, পাদপ্রক্ষালনাদির জন্য জল আর চতুর্থতঃ প্রিয়বাক্য—ধাৰ্ম্মিকের গৃহে এগুলির কদাচ অভাব হয় না । বিশেষতঃ সকল দ্রব্যের অভাব হইতে পারে। কিন্তু প্ৰিয়বাক্যের অভাব অসম্ভব। একান্ত অশক্ত ব্যক্তি মিষ্ট বাক্যদ্বারা অতিথির সন্তুষ্ট করিবেন। কদাচ অতিথি-সৎকারে বিমুখ হইবে না । অতএব যাহার যেরূপ শক্তি, তাহার সেইরূপ অতিথি-ভক্তি করা একান্ত কৰ্ত্তব্য । অতিথির পূজা-ফলে গৃহস্থ ধন যশ আয়ু ও স্বৰ্গলাত করিয়া থাকেন। যথা— ধনং যশস্যমায়ুষ্যং স্বৰ্গ্যঞ্চগতিথি পূজনম্। মনু। ভুবন-মঙ্গল-গুণধাম শ্ৰীগৌরসুন্দর করুণাবতার-বিগ্ৰহরূপে পাপী তাপী পাষণ্ডী প্ৰভৃতির পাপমতি বিনাশ করিয়া তাহাদিগকে ভুবনে সৰ্ব্বোত্তম করিাবার নিমিত্ত অবতীর্ণ হইয়াছেন। এই অপূর্ব অশ্রুত অবতারে তঁহার এক ७2ङिॐ ङi८छ् “ব্ৰহ্মাদি দুল্লভ দিব সকল জীবেরে ৷” অতএব দুঃখিতেরে ঈশ্বর আপনে । নিজ গৃহে অন্ন দেন উদ্ধার কারণে ॥ এইরূপে কিছুদিন অতিবাহিত হইবার পরে ইচ্ছাময় শ্ৰীগৌর ভগৰান পূৰ্ব্বদেশে গমন করিবার অভিপ্ৰায় প্রকাশ করিয়া জননীকে কহিলেন,- “কথোদিন প্রবাস করিব মাত আমি ॥ চৈঃ ভাঃ ॥ ৭০ ॥ জননীর নিকট বিদায় লইয়া শ্ৰীগৌরাঙ্গ শিষ্যসঙ্গে পূর্ববঙ্গের উদ্ধার বাসনায় পদ্মাপারে উপস্থিত হইলেন, তথায় মহামঙ্গলময় শ্ৰীহরিনামের যে উদাম প্ৰবাহ প্রবাহিত করিলেন, তাহাতে কলি-পীড়িত উন্মুখ-বিমুখ সকল নর-নারীই অলৌকিক প্ৰেমোল্লাসে কৃতাৰ্থ হইলেন । এই সময়েই শ্ৰীতিপন মিশ্র নামক একজন সাধু ব্ৰাহ্মণ শ্ৰীগৌরাঙ্গের চরণাস্তিকে আসিয়া শরণ গ্ৰহণ করেন। ব্ৰাহ্মণ সাধ্য সাধন কিছুই স্থির করিতে না পারিয়া কেবল নিজ ইষ্টমন্ত্র রাত্ৰিদিন জপ করেন। কিন্তু সাধনাঙ্গ ব্যতিরেকে তাহার চিত্তের শান্তি হয় না। একদিন স্বপ্নযোগে জানিলেন, শ্ৰীনিমাই পণ্ডিতের নিকট যাইলেই সাধ্য-সাধন-তত্ত্ব