পাতা:শ্রীগৌর-উপদেশামৃত (প্রথম খণ্ড) -মধুসূদন দাস অধিকারী.pdf/৬৯

अबडांश भश्भि । Vt আর হয় নাই। দয়াল প্রভুর স্নেহময় মধুর আকর্ষণে সমাজের উচ্চাধিকারী হইতে সমাজের অতি ঘূণ্য অস্পৃশ্য শ্বপচাধ্যমও সুহুলভ কৃষ্ণপ্রেমের সমান অধিকারী হইয়া সুরপদকেও তুচ্ছ জ্ঞান করিয়াছেনতাহারাও ভুবন-বরেণ্য হইয়া অশেষ পাপীর উদ্ধারসাধন করিয়াছেন । च्धाश् ! ५aभन्म कि “সৰ্ব্বলোকে ছাড়ে যারে অপরশ বলি । দেবগণ মাগে এবে তার পদধূলি।” যে অবতারে এরূপ অভূতপূর্ব ঘটনা-দয়ার, প্ৰেম-পবিত্রতার পুণ্যপ্রবাহ ঘটিয়াছিল, তাহা যদি সর্বশ্রেষ্ঠ অবতার না হয়, তবে আর কাহাকে সর্বশ্রেষ্ঠ ट्दछांद्र दक्दि ? त्रांदांद्र शिनि “সৌন্দৰ্য্যে কামকোটি সকল জন সমাহিলাদনে চন্দ্ৰকোটি বাৎসল্যে মাতৃকোটি স্ত্ৰিদশ বিটপিনাং কোটিরৌদাৰ্য্যসারে। গাম্ভীৰ্য্যেহম্ভোধি কোটি মধুরি মণি সুধাক্ষীর মাধবীক কোটি-গৌরদেব স জীয়াৎ রসপদে দর্শিতাশ্চৰ্য্য কোটিঃ । শ্ৰীচৈতন্য চন্দ্ৰামৃত । অর্থাৎ যিনি সৌন্দৰ্য্যে কোটি কন্দৰ্প, জগজিনের প্রীতি বিধানে কোটিচন্দ্ৰ, বাৎসল্যে কোটি জননী, ঔদার্য্যে কোটি কল্পতরু, গাম্ভীৰ্য্যে কোটি সমুদ্র এবং মাধুৰ্য্যে কোটি সুধাক্ষীরা-খণ্ড, সেই প্ৰণয়-রাস-বিষয়ে কোটি কোটি বৈচিত্ৰ্য প্রদর্শক শ্ৰীগৌরাঙ্গদেব জয়যুক্ত হউন । মরি! মারি এ বস্তু-এই গোলকের গৌরবনিধি কিরূপ অপূর্ব অনুপম মধুর বস্তু- তাহা কি আর কাহাকেও বুঝাইতে হইবে ? কিন্তু আমরা এমনই কৰ্ম্মক্লান্ত অলস-কলুষকালিমায় আমাদের আত্মা এমনই অতিমাত্র মলিন যে, আমরা সেই প্রাণের প্রিয়তম দেবতা–হৃদয়ের সারধন শ্ৰীগৌরশশীকে আজও ভাল চিনিতে পারিলাম না-আজও তঁাহার প্রেমে, তঁহার নামে প্ৰাণ মজাইয়া পরমানন্দ উপভোগের প্রয়াস পাইলাম না। কি দুৰ্ভাগ্য? অনিত্য সংসার সম্পদের মধুর স্বপন আজিও যে হৃদয়কে প্রচ্ছন্ন রাখিয়াছে।-অতৃপ্ত সুখাসক্তির মোহন গীতি আজও যে প্ৰাণের মাঝে ঝঙ্কার দিতেছে । দুঃখশোক-তাপ যে জীবন যজ্ঞের আহুতি, সে উৎকণ্ঠাময় জীবনে সুখ কোথায় ? আমরা ত ব্যাকুলভাবে প্রবৃত্তির স্রোতে পড়িয়া ক্রমশঃই অশাস্তির রাজ্যে নীত হইতেছি । তথাপি যে পরমবনকে পাইলে আর কিছুরও জন্য ব্যাকুল হইতে হয় না-কি পরিতাপের বিষয়! আমরা ভুলেও সে দয়ানিধির করুণা