পাতা:শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত (আদিলীলা) - কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী.pdf/১৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত। [ আদি। ১ পরিচ্ছেদ।

রূপং যস্যোদ্ভাতি সঙ্কর্ষণাখ্যং তং শ্রীনিত্যানন্দরামং প্রপদ্যে ॥ ৮ ॥ মায়াভর্তাজাণ্ডসঙ্ঘাশ্রয়াঙ্গঃ শেতে সাক্ষাৎ কারণাম্ভোধিমধ্যে। যস্যৈকাংশঃ শ্রীপুমানাদিবেদস্তং শ্রীনিত্যানন্দরামং প্রপদ্যে ॥ ৯ ॥ যস্যাংশাংশঃ শ্ৰীল গর্ব্ভোদশায়ী যন্নাভাব্জং*** লোকসঙ্ঘাতনালং। লোকস্রষ্টুঃ সূতিকাধামধাতুস্তং শ্ৰীনিত্যানন্দরামং প্রপদ্যে ॥ ১০ ॥ যস্যাংশাংশাংশঃ পরাত্মাখিলানাং পোস্টা বিষ্ণুৰ্ভতিদুগ্ধাব্ধিশায়ী।

হস্মি ॥ ৮ ॥ মায়াভৰ্ত্তেতি। সঙ্কর্ষণঃ অয়ং প্রথমপুরুষাবতারঃ সমষ্টিজীবান্তর্যামী সাম্বাৎ*** তুল্য ইত্যর্থঃ। সাক্ষাৎ প্রত্যক্ষতুল্যয়োরিতি বিশ্বকোষাৎ ॥ ৯ ॥ যস্যাংশাংশ ইতি। অয়ঃ দ্বিতীয়ঃ পুরুষাবতারঃ হিরণ্য***গর্ব্ভান্তর্যামী ॥ ১০ ॥ যস্যাঃশাংশাংশঃ অয়ং তৃতীয়ঃ পুরুষাবতারঃ ব্যষ্টিজীবান্তর্যামী। ক্ষৌণীভৰ্ত্তেতি অয়ং

বাসুদেব, সঙ্কর্ষণ, প্রদ্যুম্ন ও অনিরুদ্ধ এই চারি মধ্যে যাঁহার সঙ্কর্ষণ নামক রূপ প্রকাশ পাইতেছে, সেই নিত্যানন্দ নামক রাম অর্থাৎ বল- দেব আমার আশ্রয় হউন ॥ ৮ ॥ যিনি মায়ার প্রতি ঈক্ষণকর্ত্তা, যাঁহার অঙ্গে অসংখ্য ব্রহ্মাণ্ড আশ্রয় করিয়া রহিয়াছে, যিনি সাক্ষাৎ কারণসমুদ্রে শয়ন করিয়াছেন, সেই সমষ্টি অর্থাৎ ব্রহ্মাণ্ডসমূহের অন্তর্যামী প্রথম পুরুষাবতার যাঁহার একাংশ স্বরূপ, সেই নিত্যানন্দ নামক রাম অর্থাৎ বলদেব, তাঁহার শরণাগত হই ॥ ৯ ॥ যাহার নাভিপদ্মের নালে লোক সকল অবস্থিতি করিতেছে, যিনি লোকসৃষ্টিকর্ত্তা বিধাতার সূতিকাগৃহস্বরূপ, সেই দ্বিতীয় পুরুষাবতার হিরণ্যগর্ব্ভান্তর্যামী যাঁহার কলাস্বরূপ, সেই নিত্যানন্দ নামক রাম অর্থাৎ বলদেবের শরণাপন্ন হই ॥ ১০ ॥ যিনি জগতের পোষণকর্ত্তা বিষ্ণুরূপে প্রকাশ পাইতেছেন, যিনি ব্যষ্টি অর্থাৎ প্রত্যোক*** জীবের অন্তর্যামী, সেই তৃতীয় পুরুষাবতার