পাতা:শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত (আদিলীলা) - কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী.pdf/১৯৯

asr ar -- - 't J S 阿? আদি । ৫ পরিচ্ছেদ । ] শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃত । بھت ১৯১ ! 演 arm--- m. Sq SAAAAS SSLSSSLSSSMSSS MSLrSSLSSSMSSSLS S S q AA qSqqSLSSSMSqS LESLSSSMSSS MBSLSSSLSS S S S S S S SSSSSS AA AA LS S S SLLLLSL SS MASHtLMSSSLSSSMSSSMSSSSSSS qq SSLSESTSCSCSLSLSSLSLS ” ” " ܗ ܬܚܘܚ-، - ܝ -- TASSMSMSS LSLSSSMSMBLSSLSSMSLSLSSLLSCLSSSMSSSMSeS qSqqSSSS SLSSS - - مخه - حساسسهم ۳۰ می میجویی - - mwandhidhi ८भद्दे ठूत्रे मैं!त अ९*| १िथू: क्श्ःि{{भ ॥ ७४ ॥ DgD BBKKDBBDDSDD KSEgLS0 0DS KBD KK 0uSB S বিষ্ণোস্তু ত্ৰাণি রূপাণি পুরুষ খ্যা ন্যাথো লি দুঃ। 7रुळु शश्रुः उक्ष तॆ f१ठौ:॥१ श्७११श्ङि९ ॥ ഷങ്ങ്ബ 'حصص- تعہء حسن۔۔۔۔ বিষ্ণো স্ব ইতি । বিষ্ণো; য’ড়ৈশ্বৰ্য্যপূৰ্ণস্য ভাগবত স্ত্রীণি রূপাশি পুরুষ!খ্যানি । এবং আদি। ', { DBDKSLDEttt SS uuBuHS KSDE Ktt S SuS uiSDBBDBKttBSS itt BDKS BBS উক্ত পাদ্য সকলের তাৎপৰ্য্য এই যে। শ্ৰীকৃষ্ণের প্রতিমূৰ্ত্তি ( তা” শ ) শ্ৰী বলরাম, ইহার অপর একটী নাম সঙ্কর্ষণ, ইহার অংশকে মহাপিষ্ণু বলা যায়, ইণি ভগবানের কলা। মহাবিষ্ণু হইতে স্থার দুই টী পুরুষ | আলতীৰ্ণ হয়েন, একটা গর্ভো দশায়ী, দ্বিতীয় ক্ষীরো দশায়ী ৷৷ ৬৮ ৷৷ 1 এই বিষয়ের প্রমাণ লঘুভাগবতামৃতের পূর্বখণ্ড LLL S LLLLSLSLSSS S LLLLLLLAAS LLSLLSLSLSLSLSLSqSMSMLSLLLLLLLS auam. 忒一性 S0SD DDDSSYS KSDJYJES L0 DKS S h f | বিষ্ণু অর্থাৎ অ্যাদিসঙ্কর্ষণের পুরুষ নামে তিনটী রূপ তাছে, তন্মধ্যে । এক মহতের স্রষ্ট। অর্থাৎ ( “স ঐক্ষত বহু স্যা?” সেই পুরুষ প্রকৃতির প্রতি দৃষ্টিপাত করিলেন আমি অনেক হইব এই শ্রুতি কথিত মই সমষ্টি ! জীব প্রকৃতির দ্রষ্টা ) কারণ{ৰ্ণবশায়ী সঙ্কর্ষণ অথবা মহাবিষ্ণু বলিয়া কথিত হয়েনি। দ্বিতীয় পুরুষরূপ তাণ্ডসংস্থিত। ( অর্থাৎ “তৎ সৃষ্টি, তব্দেবানু প্রবিশং” এই শ্ৰীকৃতি কথিত সমস্ত জীবের অন্তৰ্যামী পুরুষ )। ইনি গর্ভোদক শায়ী প্ৰদ্যুম্বনামক সৰ্প অল তারের মূল অর্থাৎ ইহঁ। হইতেই । অল তার সকল হয়, এস্থলে কেহ বলেন সূক্ষান্তর্গামী প্ৰত্যুম্ন এবং স্কুল । অন্তৰ্যামী অনিরুদ্ধ। তৃতীয় পুরুষ রূপ। সৰ্পভুতে অবস্থিত অর্থাৎ পন্মোপারি অধিষ্ঠান কৰ্ত্তা ! “দ্বা সুপর্ণ। সুযুজাঁ সখায়া সমানং বৃক্ষং পরিষম্বজাতে । এক স্তয়োঃ খাদিতি পিপ্পলান্ন মন্যে নিরশ্নভিচাকশীতি ॥” দুইটী চিৎস্বরূপ পক্ষী যাহার। পরস্পর অবিয়োগ এবং এক ভাবাপন্ন প্ৰযুক্তি সখ্যত্ব বিধান করিয়াছেন, তঁহার এক কালীন দেহরূপ বৃক্ষে আসিয়া 鬍 - . . ... 盟 مہ - unna- عـــــعـطــــــــــــــــــــت rrr k حسیستم سیاسی بیمسجنسیس ٫ مستحبسته