R. R. 7iतक वन्य मम ।
- - কুৰ্ব্বন্নিরন্তরাং কৰ্ম্ম লোকো হয়।মনু বৰ্ত্ততে |
তেনৈব কৰ্ম্মণা ধ্যায়ন মাং পরাং ভক্তিমিচ্ছতি ৷ , '৫', {, অহং হি, বিশ্বাস্থ্য চরাচরন্ত বীজং প্রধানং প্রকৃতেঃ পুমাংশ্চ । , ময়া হি তং তেজ ইন্দং বিভর্ষি বিধে বিধেতুি ধূমথো জগস্তি ৷ ১। শ্লোকানুবাদ । সম্বন্ধ জ্ঞান ও সাধন ভক্তি দ্বারা স্বস্বরূপ তত্ব অবগত হইলে আত্মাতে অনুত্তম চিন্ময়ী ভক্তির উদয় হইবে। ২। প্রমাণ (অর্থাৎ শাস্ত্র প্রমাণ বা সাধু মুখের প্রমাণ) সদাচার সাধুদের * আচার, সেই সব সদাচার পালনের দ্বারা অভ্যাস করিয়া, আত্মিার স্বরূপ ভাব অবগত হইলে, উত্তম ভক্তির উদয় হয়। ৩ । সাধন ভক্তির সাধন করিতে করিতে যখন জড়াসক্তি রহিত হয়। এবং অন্তঃকরণ শুদ্ধ হয় তখন প্ৰেম ভক্তির উদয় হয় এবং পরানন্দ লাভ করে এবং আমাকে প্ৰাপ্ত হয়। অর্থাৎ ভগবানকে প্ৰাপ্ত হয়। প্রেমই জীবকে ভগ্নবানের সহিত সংযুক্ত করে। ৪ । অন্যান্য সমস্ত ধৰ্ম্ম পরিত্যাগ পূর্বক ভগবানের ভজন কর; যেরূপ যেরূপ শ্রদ্ধার উন্নতি হইবে, কাৰ্য্য সিদ্ধি সেইরূপ হইবে। অর্থাৎ প্রথমে শ্ৰদ্ধা, পরে নিষ্ঠা, পরে রুচি, পরে আসক্তি, পরে ভাব, তার পর প্ৰেম। এইরূপ ক্রমে উদয় হইবে। লোক সকল কৰ্ম্ম করিতে করিতে কৰ্ম্মের অনুগমন করে। কিন্তু সেই কৰ্ম্ম করিবার সময় যদি আমাকে বিস্মৃত না হয়, অর্থাৎ ভগবানকে না ভুলা যায় অর্থাৎ ভগবানের তুষ্টির জন্য এই কৰ্ম্ম ১ করিতেছি। এইটা স্মরণ থাকে। তবে কৰ্ম্মমিশ্র ভক্তি লাভ করিয়া উত্তম ভক্তি লাভ করে। ৫ । আমিই এই চরাচর বিশ্বের বীজ, আমিই প্রকৃতি, আমিই পুরুষ, আমিই প্রধান, তুমি যে তেজ বা শক্তি প্রাপ্ত হইয়ােছ তাহা আমিই তোমাকে দিয়াঢ়ি সেই তেজ বা শক্তি দ্বারা জগৎ বিধান কর । , Digitized at BR Cindia.com
