পাতা:শ্রীনাম-মহিমা - শশিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৩৩

( ૨( ) আমার লঙ্গে কিন্তু ভগদানের উপমা চলে না ? সে চৈতন্যতত্ত্ব, সে অবিচিন্ত্য ধ্যাপার। ওঁাহাতে ত কিছুই অসম্ভব নহে । সুতরাং সেখানে নাম নামীর ঘনিষ্ঠত। चम[ब्र७ गङ्छ । नां८भद्र मङ उन्नगद्धांद डेकौश्रृंप्नद्र जांब्र दख माहे । इब्रिनाम के फ्राब्र१ बाय्छ चैशब्रि उवृक श्रेब्रा थाएकन । এ জন্ত অনেক সময় অনেকে উপহাস ছলে নাম করিতে গিয়া পরিনামে সাধু লইয়া পড়িয়াছেন । নাম অভিন্ন उन्नवान् हेश डिब्र छायाब्र श्राद्र दणि रूि ? ७हे चडिब्ररु হেতু নামের ভিতর কত শক্তি থাকা সম্ভব, তাহা মনে করিয়া লউন । ভগবান অনন্ত শক্তিশালী, মুতরাং নামও অনন্ত শক্তিশালী । নাম প্রসন্ন হওয়ার অর্থ শ্ৰীভগবানের প্ৰসন্নতা লাভ । সমান্ত প্রভু কত নিগ্রহ অনুগ্রহ করিতে गक्रम, आब्र प्यङ्गब अङ्ग भश अङ्क आयाब्र डाश श्हेप्ण कि না করিতে পারেন ? সে নামে কত -জগাই মধাই না खे कांब्र श्ब्र ! "ীপটি অস্বিকার রজঃপ্রাপ্ত ভগবান দাগ বাবাজী মহtশয় এক জন পরম ভক্ত ছিলেন। গুন ধায় তাহার দিৰা দৃষ্টিলাভ হইয়াছিল। তিনি জৰিকায় বসি ব্রজলাল নিরীক্ষণ করিতেন । অনেক সময়ই র্তাহাতে ভাবের লক্ষণ প্রকাশ পাইত। সেই সময় তিনি ভ্রভগবানের