পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/১৪৩

दांथा-डूमिका। ه/ماسيا বলিয়া সিদ্ধান্ত कब्रािप्छन । সেই অক্ষর নিগুৰ্ণ কুটস্থ ব্ৰহ্মই আত্মা। তিনি নিক্রিয়স্বরূপ । অধ্যাত্মিজ্ঞানে তঁহাকে জ্ঞানস্বরূপে আমরা ধারণা করি। অতএব এই নিক্রিয় জ্ঞানস্বরূপে অবস্থান-সিদ্ধিতেই মুক্তি হয় । ইহাকেই শঙ্কর নির্বাণমুক্তি বা কৈবল্যমুক্তি বলিয়াছেন । নৈষ্কৰ্ম্ম্যtBDBD DD BBD SDDSSS S DBDDBD S BBBD DLDtDS S S BDttBBD DBDLLSSSDDS LHH SS0LS SDEBBDB DDSS KYD BBtDSDD হইতে সমুদায় কৰ্ম্ম নিৰ্গত হইয়াছে, সেই নিশুিক্রয় ব্ৰহ্মই আত্মা- এই বোধ যাহার তািতয়াছে, সে নিষ্কৰ্ম্ম, তাহারই ভাব-নৈক্ষম্ম্য। সন্ন্যাসের দ্বারা DD DDBDS BBuD DKSS BK E DBBB S SEJYB BDB tD K DD স্বরূপে অবস্থিতি । তাহার সিদ্ধিতেই নৈষ্কৰ্ম্মসিদ্ধি হয় । তাছাই পরমা সিদ্ধি। কেননা, তাহা কৰ্ম্মজনিত সিদ্ধি হইতে বিলক্ষণ। সন্ন্যাস বা সম্যাগ দর্শন অথবা সম্যাগ দর্শনের DEYYDSD KBBDDD JLSSDL B স:দ্যামুক্তিতে অবস্থানস্বরূপ নৈষ্কৰ্ম্মসিদ্ধি প্ৰাপ্তি হয়। tBYS S StBJBuJS BB BD BDBDDDK sgBBDtDSDS DEEDDDS BDB স গুণ পূৰ্ণব্ৰহ্ম, তঁাটাকেই পরম তত্ত্ব বলিয়া গ্ৰহণ করিয়াছেন, “তঁহারা ‘ন গুণ ব্ৰহ্মতত্ত্ব গ্ৰহণ করেন নাই । তাছারা অক্ষর ব্ৰহ্ম কে প্ৰত্যাশাত্মা 'পিয়া বুঝিয়াছেন। সেই শ্ৰীকৃষ্ণতত্ত্ব রসস্বরূপ- আনন্দ স্বরূপ। ঠাইদের মতে ভগবানের অংশস্বরূপ জীব এই আনন্দ লা ৬। করিতে SBOSDD SHLEEDBB BDSDD D SDBB S S BYT ভক্তি-ঈশ্বর পর হুরক্তি দ্বারা জীব আপনার সেই আনন্দস্বরূপে আনন্দ রস আসাদন লাভ করে, DDJDD S DDLLL LLLGLKr SKYS S BDBLBBS S DBK Du 0SLSK স্বাধীষ্ঠ দিয়াছেন, এবং কৰ্ম্ম ও জ্ঞানকে ইহার সঙ্গ কারী বলিয়াছেন । 5ाछाgाद्र भgङ ८नकृष्ीििक জ্ঞানযোগের ফলস্বরূপ ধ্যাননিষ্ঠ বা আনন্দ "অশ্বৰদের অন্তরায় বিক্ষেপকার কৰ্ম্ম সন্ন্যাস বা ত্যাগ, দ্বারা লাভ হয় । তাহার কৰ্ম্ম জ্ঞান ও ভক্তি সমুচ্চয় করিয়াও ভক্তির প্রাধান্ত দিয়াছেন ।