পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/১৬৯

बTांथा-डूमिका। ه لاle/ه {যুদ্ধব্যাপার মাত্র বর্ণিত হইয়াছে, তাহা বলিতে পারা যায় না। গীতা রূপক হইলে, সমগ্ৰ মহাভারতকে রূপক ; বলিতে হয়। সমগ্ৰ কুরুক্ষেত্ৰযুদ্ধব্যাপারকে-ধৰ্ম্ম ও কৰ্ম্ম-সাধন-ক্ষেত্ৰ—শরীরে কুপ্রবৃত্তির সহিত সুপ্রবৃত্তির যুদ্ধ বলিতে হয়। এজন্য এই সম্প্রদায়ের ব্যাখ্যাকারগণ ধৃতরাষ্ট্রকে মন ও তাহার শত পুত্ৰকে মনের শত রাজসিক বৃত্তি বলিয়াছেন, পাণ্ডুকে শাস্ত্রানুসন্ধায়ী বুদ্ধি ও পাণ্ডুপুত্ৰগণকে পঞ্চতত্ত্ব বলিয়াছেন, গীতার প্রথম অধ্যায়োক্ত যোদ্ধগণ ও যে বিভিন্ন মনোবৃত্তি, তাহা দেখাইয়াছেন, এবং শ্ৰীকৃষ্ণকে কুটস্থ চৈতন্য বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন। আৰ্য্যমিসন হইতে প্ৰকাশিত গীতায় এই আধ্যাত্মিক অর্থের আভাস পাওয়া যায়। ৬/কাশীধাম প্ৰণবা শ্ৰম ২হঁতে প্ৰকাশিত গীতায় এইট যোগশাস্ত্রীয় আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা বিবৃ৩, ১ ইয়াছে । শ্ৰী সুক্ত প্ৰসাদ দাস SS0BDBD DDKDu0 MDBg uBDBBD BDESKD SLK KJK gLtSJYS DD BDgB BBDBS BDDBB BDSKKD ggED BBtStDE D DBDS JKJS kSDD S S S DDDBL BuDJSDD SKJS BSDDSS S0SKSS DKKK tDJDB DBD SS DBDBBB SL BDD DLDDDSSDK0 KKK tS DgS *তৈরাং এস্থলে তাহার বিশেষ বিবরণের প্রয়োজন নাই । যাহারা যোগাবলম্বী, তাহারা সে আধ্যাত্মিক অর্থ গ্ৰহণ করিতে পারেন । আমার! eKKBDDB BDBDDD BDBDDBB BBBD DDDLLS শেষকথা।—এই ব্যাখ্যা-ভূমিকায় যাঠা বলিবার ছিল, ৩াৎ, “ব ठे ৩ ইয়াছে। কোন মূলসূত্র ধরিয়া কি ভাবে আমরা গীতা-ব্যাখ্যার প্রত্ন ও * ইয়াছি, তাহা ইহা হইতে একরূপ বুঝা যাইবে । গী ৩ার অর্থ ভাবনা করিয়া, তাহা আমাদের সীমাবদ্ধ পরিচ্ছিন্ন অজ্ঞানাবরিত জ্ঞানে যেরূপ প্ৰতিভাত হইয়াছে, তাহাই এ ব্যাখ্যায় যথাসাধ্য লিপিবদ্ধ করিতে চেষ্টা করিয়াছি। আমরা গীতা বুঝিবার বা ব্যাখ্যা করিবার প্রকৃত অধিকারী নহি । যে সাধনা দ্বারা-যে যোগবলে গীতার প্রকৃত অর্থ ܒܠ