পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/২২২

8b" শ্ৰীমদ-ভগবদগীতা । “হন্ত চেন্মন্যতে হস্তুং হতাশ্চেন্মন্যতে হতম। উভৌ তৌ ন বিজানীতো নায়ং হস্তি ন হন্যতে ॥ ন জায়তে ত্রিময়তে বা কদাচিৎ নায়ং ভূত্বা ভবিতা বা ন ভুয়াঃ । অজো নিত্যঃ শাশ্বতোহয়ং পুরাণো ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে ॥ ২০ subune নাহি জন্ম মৃত্যু ইহার কথা, হয়ে পুনঃ নাহি ইহার বিনাশ। আজ নিত্য ইহা শাশ্বত পুরাণ দেহ নাশে ইহা নাহি হয় ‘নাশ । ২০ (২০) কঠোপনিষদের দ্বিতীয়-বল্লীর ১৮শ শ্লোক এইরূপ :- “ন জায়তে মিয়তে বা বিপশ্চিন নায়ং কুতশ্চিন্ন বভূব কশ্চিৎ। অজো নিত্যঃ শাশ্বতোহয়ং পুরাণো न श्छोड दछभicन भद्रीब्र ॥” DBDDBB BBBSSSSLSLLLLSYeB BDBBYSuBBD S DD BDDDB DDD DDSS কেহ কেহ পাঠ করেন। ‘ভূত্বা অভবিতা বা ...”। আত্মার ভবন (জন্ম ) DDB DBBDDB KDB BDB SDBDDBDB BDD SS DBDBDSSDBB SK কিংবা পুর্বে তাহার অস্তিত্ব না থাকিয়া একেবারে জন্মগ্রহণ করিবে না। ইহার দ্বারা আত্মার জন্ম-মৃত্যুহীনতার কারণ নির্দিষ্ট হইয়াছে, (শঙ্কর ); অথবা আত্মা কখন জন্মে নাই, ভবিষ্যতেও কখন জন্মিবে না। কিংবা আত্মা একবার জন্মিয়া পুনর্বার যে জন্মিবে, তাহা নহে। স্বামী বলেন,- জন্মগ্রহণ করিয়া সাধারণতঃ বস্তু সকল যেমন অস্তিত্ব লাভ করে, অন্তৰী