পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/২৫২

·aby बैभन्-ख्शदानौऊा । ‘অভিমনুর বধ সংবাদ পাইলেন, তখন তঁহার ক্ৰোধ হইল। তিনি সৰ ভুলিয়া গিয়া রীতিমত যুদ্ধ করিতে প্ৰবৃত্ত হইলেন, এবং শত্রুবিনাশে কৃত্তি সঙ্কল্প হইলেন। এই স্বাভাবিক প্ৰবৃত্তির বশীভূত হইয়া স্বধৰ্ম্মাচরণ করিবার পরিবর্তে এস্থানে অৰ্জ্জুনকে প্রবৃত্তি সংযত করিয়া কৰ্ম্মযোগ সাধনের উপদেশ দেওয়া হইয়াছে। অতএব যখন ক্ষত্ৰিয়স্বভাব অৰ্জ্জুনকে প্ৰকৃতিবশে যুদ্ধ করিতেই DDDSiDDB DB BBD BDD DB BBBD DBDDBB BDDD DS যুক্ত হইয়া যুদ্ধে রত হইবার পরিবর্তে, এইরূপ বুদ্ধিতে র্তাহার কৰ্ম্ম করা কৰ্ত্তব্য যে, তাহাতে র্তাহার ধৰ্ম্মের স্বাদুৰ্ত্তি হইবে, অধৰ্ম্ম হইবে না। শুধু স্বধৰ্ম্ম ভাবিয়া যুদ্ধ করিলেও বিশেষ লাভ নাই। তাহাতে কামনা থাকিলে স্বৰ্গাদি ফললাভ হয় মাত্র । তাহা এই অধ্যায়ের ৩১ ও ৩২ শ্লোকে দেখান আছে। নিষ্কামভাবে, ফলাকাঙ্ক্ষা ও আসূক্তি ত্যাগ করিয়া, চিত্তকে অবিকৃত রাখিয়া বা সমতাযুক্ত হইয়া, এই স্বধৰ্ম্ম আচরণ করিতে হইবে। তাহা হইলে স্বধৰ্ম্ম আচরণে পাপ পুণ্যরূপ কৰ্ম্ম বন্ধন হইবে না, ইহাই গীতোক্ত কৰ্ম্মযোগ । ইহা এই অধ্যায়ের ৩৮ হইতে ৫৩ শ্লোক পৰ্য্যন্ত ব্যাখ্যাত হইয়াছে, এবং পরের কল্প অধ্যায়ে আরও বিস্তারিত বুঝান হইয়াছে । মধুসুদন বলেন, স্বধৰ্ম্ম বুদ্ধিতে কৰ্ত্তব্য ভাবিয়া উক্ত রূপে যুদ্ধ করিয়া জীবহিংসা করিলেও :তাহাতে পাপ হয় না । ফল কামনা করিয়া নিজের স্বার্থের জন্য যুদ্ধ করিলেই পাপ হয়। পূর্ব শ্লোকে যে যুদ্ধের আনুষঙ্গিক “ফল স্বৰ্গাদির কথা বলা হইয়াছে, তাহাতে দোষ নাই। আপস্তম্ব স্মৃতিতে আছে, “ফলের জন্য আম্রবৃক্ষ রোপণ করিলেও যেমন তাহা হইতে হয়। গন্ধ ইত্যাদি আনুষঙ্গিক রূপে, পাওয়া যায়, সেইরূপ উক্তপ্রকারে ধর্ম আচরণ করিলে তাহার আনুষঙ্গিক কোন গৌণ। ফলে কোন দোষ ই -না৷ ” এই অধ্যায়ের ৭০শ শ্লোক দ্রষ্টব্য।