পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৩২২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S8 बौभद्-डशबनौडा । থাকে, ততক্ষণ সুখ দুঃখ ভোগ হয়। মোক্ষ পৰ্য্যন্তও সে সম্বন্ধ যায় না। এই সূক্ষ্ম-শরীরেই ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মাদি সমুদায় সম্পূক্ত হয়, এবং মৃত্যুর পরেও এই স্মৃন্ম-শরীরের সহিত সম্বন্ধ থাকায়, এবং পূর্ব পূর্ব জন্মের সংস্কার এই সূক্ষ্ম-শরীরের অন্তভুত থাকায়, সেই সংস্কার ফলোলুখ হইলে, পুরুষের छांदांब्र कू-श्रौद्र अश्या श् । ংসরতি নিরুপভোগং ভাবৈরধিবাসিতং লিঙ্গম । -कांब्रिक, 8० । সুখদুঃখবোধের কারণ - এই স্কুল-শরীর সম্পর্কে সুন্ম শরীরে যে সুখদুঃখাদি বোধ হয়, তাহার তত্ত্ব সংক্ষেপে বুঝিতে চেষ্টা করিব। প্রকৃতি ত্ৰিগুণাত্মিক ; সুতরাং প্ৰকৃতিজা সমুদায় পদার্থই ত্ৰিগুণাত্মক । sBDBBDS S DBBSBDtDYYDSDBBDSD SDBB gDSDBDBBDSS i ত্ৰি গুণতত্ত্ব পরে গীতায় ১৪, ১৭ ও ১৮ অধ্যায়ে বিবৃত হইয়াছে। এস্থলে তাহা সংক্ষেপে বুঝিতে হইবে । এই ত্ৰিগুণের মধ্যে সত্ব সুখাত্মক, রজঃ দুঃখাত্মক ও তমঃ মোহাত্মক । সত্ত্বের কাৰ্য্য প্ৰকাশ, রজোগুণের কাৰ্য্য ক্রিয়া, এবং তমোগুণের কাৰ্য্য আবরণ । তমঃ প্ৰকাশ ও ক্রিয়াউভয়কেই অভিভূত করে। আমাদের মধ্যে সত্বের প্রকাশ ভাবের বিশেষ অভিব্যক্তি বুদ্ধি-তত্ত্বে, রজোগুণের প্রধান অভিব্যক্তি মনের কায় ইচ্ছা ও কৰ্ম্মপ্রবৃত্তিতে, তমো গুণের অভিব্যক্তি আবরণাত্মক মোহ ও জড়তা ভাবে। এই ত্ৰিগুণতত্ত্ব বুঝা অতি কঠিন। এস্থলে তাহা বুঝিবারও প্ৰয়োজন নাই। এ সংসারে সকল বস্তুই ত্ৰিগুণাত্মক । সকলই ত্ৰৈগুণ্য ভাৰ যুক্ত। কেবল পুরুষ ত্ৰিগুণাতীত। ইহা গীতাতে পরে (১৪২২-২৬ calcक) ऊँख ह३ब्रांछि । এই ত্ৰিগুণের ধৰ্ম্ম এই যে, কৈান একটি গুণ অপর গুণ দুইটি ব্যতীত থাকিতে পারে না। অথচ ইহারা পরস্পর পরস্পরকে অভিভব করিতে । চেষ্টা করে। ইহারা পরস্পর আশ্রিত এবং স্বকীয় কাৰ্য জননে অপরের }