পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৩৫১

তৃতীয় অধ্যায়। Sዓዓ নিষ্ঠা ও যোগ-প্রায় একই অর্থে গীতায় ব্যবহৃত। নিষ্ঠা অর্থে দ্বিতি, অনুষ্ঠেয়, তাৎপৰ্য (হনু )। যোগ অর্থে আত্মাতে বা ঈশ্বরে যুক্তভাব। বুদ্ধিকে স্থির, অবিচলিত ও আত্মাতে যুক্ত বা প্রতিষ্ঠিত করিয়া রাখাই নিষ্ঠা। আত্মাবলোকন-নিরত বুদ্ধিই আত্মনিষ্ঠ। তাহাই সাংখ্য জ্ঞানীদের জ্ঞানযোগ। আর ইন্দ্রিয় ও মনের সংযম পুৰ্ব্বক কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্মে বুদ্ধিকে নিয়মিত করিয়া আত্মাতে স্থির ও অবিচলিত ভাবে DDEB BBD SS SDBDD DBBB BDBB DDSSDDD K BDB कईसांनिर्धा विलंबङांद जैoछेि श्वांछ । দুই-বিষয় ব্যাকুল-বুদ্ধিযুক্ত মুগ্ধ লোকের কৰ্ম্ম-যোগে অধিকার ; BDDB BDDBDD BDDBD BDDBDDSDBB BBDS DBBDuDB অধিকার। এই দুই অধিকার হইতে দুই নিষ্ঠা ( রামানুজ ) । এই অর্থ সঙ্গত নহে। বিষয় ব্যাকুল মুগ্ধ লোকের কোন নিষ্ঠাই সম্ভব নহে। মোহউত্তীর্ণ কামনাত্যাগী অব্যাকুল-বুদ্ধিযুক্ত লোকের পক্ষেই এই দুই রূপ নিষ্ঠার কোন একরূপ নিষ্ঠা সম্ভব। এইরূপ বুদ্ধিযুক্ত ব্যক্তি কোন এক निईब्रि श्डि हदेटल, डैडब्र निर्धांब्र कण elार्थ হন, ইহাই गैडाब्र উক্ত তইয়াছে পূর্বে-এই গীতার প্রথমে, অথবা স্বষ্টির পূর্বে (স্বামী, বলদেব 3 মধুসূদন)। কিংবা বেদে,-“পুৱা বেদাত্মনা ময়া প্রোক্তা”। স্বষ্টির আদিতে সকল প্ৰজা সৃষ্টি করিয়া তাহদের অভু্যদয় ও নিঃশ্ৰেয়স প্ৰাপ্তির কারণ আমি সৰ্ব্বজ্ঞা ঈশ্বর প্রবৃত্তিমার্গে ও নিবৃত্তিমার্গে এই দুই এরূপ LBDBDB KBDBDD BDBDD SDBBDBSS SDDD DDD GBDLLBLB DDBDL শ্লোক দ্রষ্টব্য। खांनष्षांश ७ काँप्यांग-वियैी भाषांप्वत्र ७• cन्रांप्क्ब्र द्यांष খ্ৰীষ্টব্য। আত্মবিষয়-বিবেকী সাংখ্যজ্ঞানীদের, ব্ৰহ্মচৰ্য্য হইতে সন্ন্যাসাশ্রমে