পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৩৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

RO শ্ৰীমন্তগবদগীতা । তাহারা কতকটা অগ্রসর হইয়াছেন। কিন্তু যে উপায় সাধারণ-বুদ্ধিগ্ৰহ नcद, उांश ७छे दिखांनद्ध यूgश दए थे:श् हम्र ना । শাস্ত্রই শাস্ত্রের প্রমাণ --বলিয়াছি ত,ইহার প্রথম উপায় শাস্ত্ৰপ্ৰমাণ। সাংখ্য-কারিকা এই প্ৰমাণকে ‘আপ্তিাগম” বলিয়াছেন। শাস্ত্ৰে বিশ্বাস করিলে-শ্রদ্ধা করিলে, তবে আমাদের জ্ঞানপথ বা শ্রেয়োমার্গ डेन्यूख श्ग्र। खश्रदान वविग्रहिछन,- “তস্মাৎ শাস্ত্ৰং পৰমাণং তে কাৰ্য্যাকাৰ্য্যব্যবস্থিতে ।” সুধু কাৰ্য্যাকাৰ্য্য সম্বন্ধেই যে শাস্ত্রকে প্রামাণ্য মনে করিতে হইবে, DD DDD SS SLLY BDBBBD BBSBBSD DB SDD KBDSSDBBDB নহে। ইহার অর্থবাদ ও “ামাণ্য। ইহা বেদান্তদর্শনের ভায্যের উপক্ৰমণিকায় শঙ্করাচাৰ্য্য বুঝাইয়াছেন। এই জন্য শাস্ত্ৰে সৰ্ব্বত্র বিশ্বাস করিতে হয় । শাস্ত্রে -- বা শাস্ত্ৰজ্ঞানী গুরু বা উপদেষ্টার বাক্যে শ্রদ্ধা থাকিলে, তবে এই পরম জ্ঞান লাভ হয় । ভগবান বলিয়াছেন,- “শ্রদ্ধাবান লভতে জ্ঞানং তৎপর্য: সংযতেন্দ্ৰিয়ঃ।” BB BDDDB DBSDBS BDDDB BBLEE D DD BDDS DBBDD DB BDBDBD SDDD DS cम दिनछे श्ब्र । ख्%ावान् <णिग्र{cछन,- সংশয়াত্মা বি'ৰ্ভতি ೨೨ অতএৰ আমাদের যদি এই ত্ৰিলোকের অন্তর্গত অতীন্দ্ৰয় বিষয়ের ” জ্ঞান লাভ করিতে হয়, তবে বেদ ও বেদমূলক শাস্ত্রের উপর DKS SKDD SDgLLLLSDDSS SK SDBBDBB S S K DBBE S OK BDBBBD কয় । আর যদি এই ত্ৰিলোকের অতীত--- এ সংসারের অতীত সেই প্ৰপঞ্চাতীত রাজ্যের সংবাদ জানিতে হয়, সে রাজ্যে প্রবেশের মার্গ অনুসন্ধান করিতে হয়, তবে বেদখন্ত (উপনিষদ ) ও গীতা-এই পরাবিদ্যারূপিণী মোক্ষশাস্ত্রের শরণা লইতে হয়-তােহাঁই প্ৰামাণ্য বলিয়া গ্ৰহণ করিতে হয়। শ্রুতিতে উক্ত হইয়াছে,-