পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৪৪২

&V শ্ৰীমদ-ভগবদগীতা । BBD DDBDDSSzYKuB D i DB BBDBDBDD BDBD SDDBSD করিয়াছেন, তাহা আমাদের সংক্ষেপে বুঝতে হইবে। যদি জ্ঞানবান বা বুদ্ধিমান ব্যক্তিও নিজ প্ৰকৃতি দ্বারা চালিত হয়, তবে পুরুষকারের স্থান কোথায় ? কিরূপে মানুষ রাগিদ্বেষের অধীনতা হইতে মুক্ত DBBB SDDDBD Dg BB DBDBDBBD DBDBDD D DDBBD BBK BDDBDS DD BDBB giD BB DBDBD BDDSBuBBD DBBB DDD YDB BDDSDBD DBDB DDD DDD SS BB BBBB SBsKK BDS বুঝাইয়াছেন,-পূৰ্ব্বাধ্যায়েও কিরূপে মন ও ইন্দ্ৰিয়গণকে নিগ্ৰহ করিতে DBBS DBDDD DDDB BBBDBDBDS DDB BD DBDDSDD BBDBD BBBD করিতে পারে বলিয়া, ও রাগ দ্বেষ কাম ক্ৰোধ লোভ প্রভৃতিকে দমন করিতে পারে বলিয়াও অবশ্য বলিতে হইবে যে, তাহার পুরুষকার v কিন্তু ভগবান বলিয়াছেন যে, জ্ঞান হইলে— অর্থাৎ প্রকৃতি-পুরুষবিবেক-জ্ঞান হইলে পুরুষ আপনাকে অকৰ্ত্তা বলিয়া জানিতে পারে। cष ख्रि९४°ांडोऊ रुभ, cग ९४°८ ९४८ প্ৰবৰ্ত্তিত দেখিয়াও বিচলিত হয় ୩, আপনার অকৰ্ত্ত-স্বরূপে অবস্থান করে। (পরে চতুর্দশ অধ্যায় দ্রষ্টব্য)। অতএব পুরুষ অকৰ্ত্ত হইলে, তাহার পুরুষাকার বা স্বরূপে কৰ্ত্তত্ব কোথায় ? আমরা পরে দেখাইতে চেষ্টা করিয়াছি যে, পুরুষ আপনাকে প্ৰকৃতি হইতে ভিন্ন জানিলে প্ৰকৃতিজ গুণকৃত কৰ্ম্ম যে তা হার কৰ্ম্ম, এই-- রূপ ভ্ৰান্ত কর্তৃত্ববোধ তাহার থাকে না। এই প্ৰকৃতির বা নিজের চিত্তের BDBD DBB DB DB DL DBDDBDS GG DBBDB KBBDBBD DBDDBD করিবার যোগ্য হয়। সে প্ৰকৃতিকে প্রকৃতির দ্বারাই নিয়মিত করে। LBuDB BK DDD DBuDB S SKkED DYDBBD BKB DSBDDB সংসৃষ্ট প্ৰকৃতি ও মূলতঃ তাহার পরাশক্তি । এষ্ট শক্তি দুইরূপ-প্ৰবৃত্তি ও নিবৃত্তি-রূপ। ভগবান জগৎ সৃষ্টির পরে সর্বভুতকে এই প্ৰবৃত্তিধৰ্ম্ম গ্ৰহণ