পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৪৫৭

তৃতীয় অধ্যায়। Stro BBDBDB BB DBDDD EEEB BDBDBS BDDDB uDSDBBD DDBBD DD झूगडम श्म, (भभूशन ) । বলদেব ও মধুসূদনের অর্থ হইতে জানা যায় যে, এই ‘কাম’ মূল জগৎকারণ কাম বা ইচ্ছাশক্তি। ইহাকে জৰ্ম্মান দার্শনিক সেপেনহার “Will” বলিয়াছেন । ইহা জড়ে জড়শক্তিরূপে, (force) উদ্ভিদাদি নিমজীবে প্ৰাণ (stimulus) ক্রিয়ারূপে ও মানুষাদি উচ্চ জীবে ইচ্ছা (will) শক্তিরূপে প্ৰকটিত হয়। যাহা হউক এই “কাম’ মূল প্রকৃতিতে প্ৰথমে সুক্ষ্মভাবে থাকে, ইহাই প্ৰকৃতি হইতে রজঃশক্তিবিকাশের কারণ । তাহার পর প্ৰকৃতিজাত লিঙ্গ শরীরে অর্থাৎ প্ৰতি জীবের অন্তঃকরণে-বিশেষতঃ মনে ইহার অভিব্যক্তি হয়,এবং শেষে কোন বিষয়ের জ্ঞানকালে অনাদি প্ৰাক্তন DBBBDBDDBBBDS SDDDS SBD SBBB DBDDD DuSDBBBSBD SKDS অভিব্যক্ত হইয়া আমাদের রাগ দ্বেষ উৎপাদনপূর্বক কৰ্ম্মে প্ৰবৃত্ত করায়। মধুসূদনের এই অর্থ বেশ সঙ্গত । unapunanpa আবৃতং জ্ঞানমেতেন জ্ঞানিনো নিত্যবৈরিণী । কামরূপেণ কৌন্তেয় দুষ্পরেণানলেন চ || ৩৯ ইহারই দ্বারায় হয় জ্ঞান আবরিত, জ্ঞানীদের চির-অরি। ইহা হে অৰ্জ্জুন, কামরূপী সে অনল অতৃপ্ত সতত ॥৩৯ (৩৯) ইহারই...আবরিত-যাহা কামের দ্বারা আবৃত হয়, সেই BBDDDBBD DSBDBD DBB D SDBDS BDBB BDBB DuD DDBBDDSSYS BDD DBDSSZYDSSS SDBDTBDDD DOtB DBDDSBBDD SBB sg DD