পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৪৭৩

लूडीश अक्षाश । Rܬܘܬ গুণের বিশেষ বৃদ্ধি হয়, তখন লোভ, প্ৰবৃত্তি, কৰ্ম্মের আরম্ভ, আসক্তি, uBuBS S BBDuBBDBD BDBDBBDH DDSSDLLDDDSSS gg DBBBDB BD DDD (১৪১৬)। এই রজোগুণের বুদ্ধিকালে মৃত্যু হইলে কৰ্ম্মসঙ্গী মনুষ্যলোকে BDB DSLSDLSSS SSDDD DBLBBB BDLDD SSEED DBBBD gB BBD তত্ত্ব কতক বুঝিতে চেষ্টা করিয়াছি। এই প্ৰকৃতিজ গুণে অবশ হইয়া মানুষ ও অপর জীব সর্বদা কৰ্ম্ম করে, এবং তাহার কৰ্ম্ম না করিয়া ক্ষণকালও থাকিতে পারে না । পুরুষ স্বরূপতঃ আকৰ্ত্তা, পুরুষ নিজে কোন কৰ্ম্ম করে না, কিন্তু প্ৰকৃতিজা অহঙ্কারবশে প্ৰকৃতির কৰ্ম্ম সম্বন্ধে সে আপনাকে কর্তা মনে করে। এজন্য পরীকৃতি যে নিত্য কৰ্ম্ম করে, সে সেই কৰ্ম্মকে তাহারই কৰ্ম্ম মনে করে, এবং এই জন্য আপনাকে নিয়ত কৰ্ম্মকারিরূপে ধারণা করে। ইহাই সাধারণ নিয়ম। মনুষ্যলোক রজোবিশাল। মানুষ প্রায়শ: রাজসিক-প্ৰকৃতি যুক্ত, অর্থাৎ রজো গুণ প্রধান। এজন্য মানুষ এই রজোগুণ দ্বারা নিত্য পরিচালিত হয় বলিয়া ক্ষণকাল ও কৰ্ম্ম না করিয়া থাকিতে পারে না । অর্থাৎ প্ৰাকৃতিক রজো গুণ দ্বারা যে নিয়ত কৰ্ম্ম আচরিত হয়, সেই কৰ্ম্ম সেই করিতেছে, ইহা মনে না করিয়া থাকিতে পারে না । সাধনা-বলে মানুষের প্রকৃতি রজঃ ও তমো গুণকে অভিভূত করিয়া সত্ত্ব প্রধান হইলেও, এই রজঃ ও তমো গুণ হইতে সে একেবারে অব্যাহতি পায় না । তাহার মধ্যেও এই রজোগুণ ও তমোগুণের কাৰ্য্য চলিতে থাকে। তবে সে কাৰ্য্য তখন সত্ত্ব গুণের কার্য্য দ্বারা অভিভূত ও নিয়মিত হয়। সুতরাং যে সাত্ত্বিক-প্ৰকৃতিসম্পন্ন, যাহার জ্ঞান ও প্ৰকাশভাব বিশেষ বৃদ্ধি পাইSEDSDD gBBBDB KBDBBDD BDBDSDDLL BBD DBD DBBD DDD DBB করে। তবে প্ৰভেদ এই যে, সে আপনাকে অকৰ্ত্তা সুতরাং সেই কৰ্ম্মে নিলিপ্ত বলিয়া জানিতে পারে এবং স্ব প্রকৃতিকে বশীভূত করিয়া এই