পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৪৮৬

\OSS শ্ৰীমদ-ভগবদগীতা । সাধারণ লোক সমাজের মধ্যে র্যাহাদিগকে অনুসরণ করে, তঁহাদিগকে এক অর্থে শ্ৰেষ্ঠ বলা যায়। এই শ্রেষ্ঠ লোক দুই শ্রেণীর। এক শ্রেণী কৰ্ম্মী, আর এক শ্রেণী জ্ঞানী। যাহার কৰ্ম্মী বা কৰ্ম্মযোগী, তঁহারা যেরূপ কৰ্ম্ম করেন, সাধারণ লোক তাহারই অনুকরণ করিয়া কৰ্ম্ম করে। আর র্যাহারা জ্ঞানী, তাহারা যাহা কৰ্ত্তব্য বা অকৰ্ত্তব্য বলিয়া প্ৰমাণ BBB D SDLELY SDS DDEE SLBBBD S DDD S S S BDD DBDDBDB छाम्न 2ामा° दम्नि 5श्०१ क८न्न । ইংরাজীতে এক প্ৰবাদ আছে যে, উপদেশ অপেক্ষ দৃষ্টান্ত অধিক ফল প্ৰদ । এজন্য শ্রেষ্ঠ লোক যেরূপ আচরণ করেন, সাধারণ লোক তাহা দৃষ্টান্তস্বরূপ গ্ৰহণ করে। তঁহাদের আচার ব্যবহার দ্বারাই সমাজের সাধারণ লোক পরিচালিত হয় । বাস্তবিক সাধুগণের সদাচার ধৰ্ম্মের এক লক্ষণ ও ধৰ্ম্মের মূল। মনু বলিয়াছেন “বেদোহখিলো ধৰ্ম্মমূলং স্মৃতিশীলে চ তদৰিদ্দাম। আচারশ্চৈব সাধুনামাত্মনস্তুষ্টিরেব চু। -柠 来源 来 বেদঃ স্মৃতিঃ সদাচারঃ স্বস্য চ প্ৰিয়মাত্মনঃ ! এতচ্চতুবিধং প্ৰাহু: সাক্ষাদ্ধৰ্ম্মস্ত লক্ষণম৷” —মনুসংহিতা, দ্বিতীয় অধ্যায়, ৬, ১২ শ্লোক । এইজন্য ভগবান বলিয়াছেন যে, শ্রেষ্ঠগণের মধ্যে র্যাহারা জ্ঞানী-বিদ্বান, তাহারা লোকসংগ্রহের অভিপ্ৰায়ে, অর্থাৎ সমাজের সাধারণ লোককে স্বধৰ্ম্মে প্রতিষ্ঠিত রাখিবার জন্য অসক্তভাবে স্ব স্ব কৰ্ম্মানুষ্ঠান করিবেন, তাহারা কোনরূপে অজ্ঞান কৰ্ম্মসঙ্গী লোকদের ‘বুদ্ধিভেদ” করিবেন না, এবং নিজে কৰ্ম্ম করিয়া দৃষ্টান্ত দিয়া ও উপদেশ দ্বারা তাহাদিগকে সৰ্ব্বকৰ্ম্মে যোজনা করিবেন। র্যাহারা গুণ ও কৰ্ম্মের বিভাগ-তত্ত্বজ্ঞ, এবং প্ৰকৃতির গুণই গুণে প্ৰবৰ্ত্তিত হয়-ইহা জানেন, অর্থাৎ প্ৰকৃতিজ গুণ দ্বারাই সর্ব