পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৪৮৯

তৃতীয় অধ্যায়। VO) ( এইজন্য उगादान् उंॉशब्र ऊङ१ि८क ७शे भङ অনুসরণ করিতে উপদেশ দিয়াছেন, এবং বলিয়াছেন যে, তাহার প্রতি অসূয়াবশেষে এই মতকে অবজ্ঞা করে ও ইহার অনুবত্তী না হয়, সে সৰ্ব্বজ্ঞানবিমূঢ় ও নষ্টচিত্ত। অতএব যিনি সাংখ্যযোগী, যিনি সন্ন্যাসী, তিনি যদি ভ্ৰমবশে কৰ্ম্মযোগ নিমাধিকারীর কৰ্ত্তব্য মনে করিয়া, ও আপনাকে উচ্চাধিকারী ভাবিয়া কৰ্ম্মযোগের অনুষ্ঠান না করেন, এবং ভগবানের এই মত সম্বন্ধে অসুয়াযুক্ত হন, তবে তিনিও সর্বজ্ঞানবিমূঢ় হইয়া নষ্টচিত্ত হইবেন । ইহাই ভগবানের উপদেশ। জ্ঞানীর পক্ষে কৰ্ম্মত্যাগ না করার ইহাই gभ कांद्र । অষ্টম কারণ-যিনি জ্ঞানী তত্ত্বদশী, তিনি ত অহঙ্কারবশে আপনাকে কৰ্ত্ত মনে করিয়া অভিমানযুক্ত হন না । তিনি জানেন যে, তঁহার সহিত সংযুক্ত প্ৰকৃতির গুণ দ্বারাই কৰ্ম্ম হইয়া থাকে। তঁহার সেই প্ৰকৃতিই তাহার, হৃদয়াধিষ্ঠিত ভগবানের নিয়ন্তত্বে কৰ্ম্ম করে। সুতরাং অন্তৰ্যামী ঈশ্বরের অভিপ্রায় বুৰিয়া, তিনি যদি সেই: প্রকৃতিকে নিয়মিত করিয়া, কৰ্ম্ম করিবার জন্য ঈশ্বরের সহায় হন, তাহার স্ব-প্রকৃতিকে বশীভূত করিয়া তাহাকে বিহিত ও কর্তব্য কৰ্ম্মে নিয়মিত করেন, তবে তাহাতে র্তাহার স্বরূপে বা আত্মস্বরূপে অবস্থান হইতে প্ৰচুৰ্গতি হয় না, এবং প্রকৃতি তঁহার বশীভূত হইয়া কৰ্ম্মে প্ৰবৃত্ত থাকায়, আর উন্মাৰ্গগামী হইতে পারে না। তিনি প্ৰকৃতিজ গুণ সকলকে তাহদের স্বীয় স্বীয় বৃত্তিতে নিয়মিত করিলে, তঁাহার অকৰ্ত্ত— বা প্ৰকৃতির কৰ্ম্মে আপনার Lg DLOBDB BB D KS D BB DBDDBDBD DDD S আমরা এস্থলে বলিতে পারি যে, প্ৰকৃতিকে বশীভূত করিয়া উপযুক্ত রূপে পরিচালিত করিয়াই মুক্তির পথে অগ্রসর হইতে হয় । প্ৰকৃতিকে ত্যাগ করিতে গিয়া প্ৰকৃতির স্বাভাবিক কুকৰ্ম্মে বা সুকৰ্ম্মে উদাসীন SLDB DBD DBDD D DD DS BDDK SB DBBBDDBDBB BBB BBuBLSDD