পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৪৯১

তৃতীয় অধ্যায়। \Oya স্বরূপত্ব লাভ করিবার জন্য কিরূপে কৰ্ম্মযোগ সাধনা করিতে হয়, এস্থলে তাহাঁই উপদিষ্ট হইয়াছে। আমাদের কৰ্ম্মবৃত্তিকে রাগ-দ্বেষ, সুখ দুঃখ কাম-ক্রোধাদির বন্ধন হইতে মুক্ত করিতে পারিলে, তবে প্রকৃত কৰ্ম্ম শক্তির বিকাশ হয় ও তাহার উপযুক্ত পরিণতি হয়। নিজের উদর পূরণ জন্য যে কৰ্ম্মশক্তির প্রয়োজন, যে ব্যক্তি তাহারও অভাব বোধ করে, সেও এই সাধনা বলে ক্ৰমে আপনার লোকের জন্য, সমাজের জন্য, LJYK KKS DDLL DD BDDDB BDBB BDBD BDBD DDk BDDS S BBBBBLSS সে এই কৰ্ম্মযোগ সাধনা করিয়া ঐশ্বরীয় কৰ্ম্মশক্তি লাভ করিতে পারে। ভগবান নিজের দৃষ্টান্ত দিয়া তাহা বুঝাইয়াছেন। नवभ कांद्र१-उ१ांबांन् थांब्र७ दगिब्रांप्छ्न cष, थेंॉशब्रा उद्घांनी. র্তাহারা সাংখ্যাবুদ্ধিতে আপনাকে প্রকৃতি হইতে ভিন্ন জানিয়া নির্লিপ্ত ভাবে থাকিলেও, তঁহাদের প্রকৃতি স্বতঃই তাহার (প্ৰকৃতির) অনুরূপ কৰ্ম্মাদি চেষ্টা করে । "প্ৰকৃতির যাহা ধৰ্ম্ম, তাহ রুদ্ধ করা যায় না । প্ৰকৃতির কৰ্ম্মচেষ্টা স্বাভাবিক বলিয়া, তাহা একেবারে সংযত করা যায় না । ইন্দ্ৰিয়ের সহিত বিষয়ের সম্পর্ক হইলে, সেই বিষয় সম্বন্ধে যেমন জ্ঞান উৎপন্ন হয়, সেইরূপ সেই বিষয় সম্বন্ধে রাগ বা দ্বেষ উৎপন্ন হয় । ইহা আমাদের প্রকৃতির স্বাভাবিক ধৰ্ম্ম । যিনি জ্ঞানী, তিনি এই রাগদ্বেষকে বশীভূত করিতে পারেন, যাহাতে তাহদের বশীভুত না হইতে হয়, সাধনা-বলে তাহাতে সমর্থ হইতে পারেন বটে, কিন্তু প্ৰকৃতির স্বাভাবিক কৰ্ম্ম প্ৰবৃত্তিব্লেক একেবারে দমন করিতে পারেন না । সুতরাং জ্ঞানী এই রাগদ্বেষকে সম্পূর্ণ বশীভূত করিয়া প্ৰকৃতির কৰ্ম্মপ্রবৃত্তিকে নিয়মিত করিবেন। প্ৰকৃতির যে কৰ্ম্ম স্বাভাবিক, সেই বিহিত কৰ্ম্মেই জ্ঞানী তাহার প্ৰকৃতিকে নিয়মিত করিবেন। এই কৰ্ম্মের নাম স্বধৰ্ম্ম। পূর্বে উক্ত হইয়াছে যে, প্ৰকৃতি সত্বরাজস্তমোময়ী। কোন ব্যক্তির প্রকৃতি সত্ত্বপ্রধান, তাহার রাজস্তমোগুণ অভিভূত। কোন ব্যক্তি রজঃ প্রধান, তাহার সত্বতমোগুণ