পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৪৯৯

তৃতীয় অধ্যায়। \ORG বিহিত স্বাৰ্থ কৰ্ম্ম কৰ্ম্মযোগের অন্তৰ্গত করা যাইতে পারে এবং তাহা ক্ৰমে নিষ্কামভাবে অনুষ্ঠিত হইতে পারে। প্লারার্থ কৰ্ম্মও অনেক স্থলে স্বাৰ্থ বুদ্ধিতে অনুষ্ঠিত হইয়া থাকে। পরকে দান করিলে আমার পরকালে ভাল হইবে, যজ্ঞফলে স্বৰ্গে গতি হইবে, ইহকালে সুখ-সমৃদ্ধি হইবে, ইষ্টপুৰ্ত্তাদি কৰ্ম্ম করিলে পরলোকে সুখসমৃদ্ধি ভোগ হইবে,- এইরূপ কামনা করিয়া সে সব পরার্থ কৰ্ম্ম অনুষ্ঠান করিলে, সে পরার্থ কৰ্ম্মও স্বাৰ্থ কৰ্ম্ম মধ্যে পরিগণিত হয়। নিষ্কাম ভাবে পরিহিতার্থ কৰ্ম্ম না করিলে, ফলকামনা না করিয়া কৰ্ত্তব্য বুদ্ধিতে পরার্থ কৰ্ম্ম না করিলে, তাহাকে কৰ্ম্মযোগে অনুষ্ঠিত নিষ্কাম কৰ্ম্ম दव भि व् । সেইরূপ স্বাৰ্থ কৰ্ম্মও নিষ্কামভাবে কৰ্ত্তবাবুদ্ধিতে কৰ্ম্মযোগে অনুষ্ঠান করা যাইতে পারে। স্বধৰ্ম্ম পালনে আমার যেমন স্বাৰ্থ আছে, তাহাতে যেমন আমার লোকযাত্রা সহজে নিৰ্বাহ হইতে পারে, এজন্য তাহা স্বাৰ্থ বুদ্ধিতে আচরিত হইতে পারে,-সেইরূপ লোকসংগ্ৰহাৰ্থ সমাজরক্ষার্থ কৰ্ত্তবাবুদ্ধিতেও অনুষ্ঠিত হইতে পারে। এইরূপে স্বাৰ্থ কৰ্ম্ম পরার্থ কৰ্ম্ম উভয় চ কৰ্ম্মযোগে কৰ্ত্তব্য বুদ্ধিতে অনুষ্ঠিত হইতে পারে। অতএব কৰ্ম্মযোগে অনুষ্ঠেয় কৰ্ম্ম দুইরূপ,-স্বাৰ্থ কৰ্ম্ম ও পরার্থ কৰ্ম্ম । চিত্তমন্স সম্পূর্ণ দূর করিবার জন্ত,--বুদ্ধিকে সম্পূৰ্ণ শুদ্ধ সাত্বিক ও নিৰ্ম্মত্যু করিবার জন্য, তাহাতে প্ৰকৃত জ্ঞানের ( ১৩৭-১১ শ্লোকোক্ত জ্ঞানের ) প্ৰতিষ্ঠার জন্য যে কৰ্ম্মযোগ অনুষ্ঠেয়, তাহা এক অর্থে স্বাৰ্থ কৰ্ম্ম । সে BB DBDDLE SDDBB BBD DS MDYYSDDBB BBS DD sODSKS চরণ। সেইরূপ পরার্থ কৰ্ম্মও দুই ভাগে বিভক্ত করা যায়। এক-যজ্ঞার্থ কৰ্ম্ম, আর এক-লোকসংগ্ৰহাৰ্থ বা সমাজরক্ষার্থ কৰ্ম্ম । যজ্ঞার্থ কৰ্ম্ম ও স্বধৰ্ম্মাচরণ উভয়ই স্বার্থ ও পরার্থ কৰ্ম্ম হইতে পারে। কেন না যজ্ঞার্থ BDB DD u DDBB DDS BggD BD DLD sBKDB DDDBD DB BDD