পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৫১২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

MONOV শ্ৰীমদভগবদগীতা । অতএব ভগবান স্বয়ং অকৰ্ত্ত হইয়াও কৰ্ম্ম করেন। পরমাত্ম-স্বরূপে তিনি অকৰ্ত্ত হইলেও তাঁহার স্বপ্ৰকৃতিতে তিনি অধিষ্ঠিত থাকিয়া প্ৰকৃতির কৰ্ম্মে অধ্যক্ষত করেন। এই অধ্যক্ষতাতেই ভগবানের কর্তৃত্ব। অতএব ভগবান যদি অকৰ্ত্ত হইয়াও এইরূপে কৰ্ম্ম করিতে পারেন,-নিজ” প্ৰকৃতিকে নিয়মিত করিয়া নিজ কল্পনানুসারে জগতের সৃষ্টি ও লয় করিতে পারেন, অবতীর্ণ হইয়া লোকসংগ্ৰহাৰ্থ কৰ্ম্ম করিতে পারেন, তবে যে জ্ঞানী আত্মস্বরূপে অবস্থান করেন, নিজের আকর্তৃত্ব ভাব জানেন, DBBDBBB DBD DD DBBBDDSLD BD DBBDBD BB DDDDSSHL SS DDDD S SsDBBDLS DBDS KBDSSYSS KBBBBDS DBD DBYDBDD নিয়মিত করিয়া-পরিচালিত করিয়া, ও নিজে অকৰ্ত্তা স্বরূপে থাকিয়া কৰ্ম্ম করিতে পরিবেন না কেন ? ভগবান পরে বলিয়াছেন,-প্ৰকৃতি পুরুষ উভয়েই অনাদি (১৩১৯) { পুরুষ ক্ষেত্ররূপ দেহে অবস্থিত হইয়া দেহী হন । সেই ক্ষেত্র প্রকৃতি হইতে উৎপন্ন। পুরুষ সেই ক্ষেত্ৰস্থ হইয়া ক্ষেত্ৰজ্ঞ হন । এই ক্ষেত্রBBDBB BDBDBBDBBDBB uDD DBDBD DDDB DSDBD DDSS এই ক্ষেত্ৰজ্ঞরূপে পুরুষ, ক্ষেত্রেরূপ প্ৰকৃতির সহিত নিত্যসম্বদ্ধ। যখন সাংখ্যজ্ঞান হয়, প্ৰকৃতি-পুরুষ-বিবেক-জ্ঞান হয়, তখন পুরুষ প্ৰকৃতি হইতে আপনার পার্থক্য জানিতে পারেন,-প্ৰকৃতিস্থ ত্রি গুণের অতীত হইতে পারেন। কিন্তু এই জ্ঞান হইলেই পুরুষ প্ৰকৃতি হইতে বিযুক্ত হন না। ভগবান স্বয়ং তঁহার স্বপ্রকৃতিতে যুক্ত। ব্ৰহ্ম মায়াখ্য পরা-শক্তি-যুক্ত । DBBYBD BtiBBDD gB S KBD DBBSBK DBD DBDS DDDB BDBD DDD DO S BDB BBDB DDDS S L LL LBDD sLDYL DDSS SKKK ভাবে ব্ৰহ্মের এই জ্ঞানবিলক্রিয়াত্মিক পরাশক্তি কাৰ্য্যোমুখী হইয়া এই YD BBB BBBDB D DBDS S DDDD B DBBYDBD DDSDBB BD BDBDD ca ནཱ་ག་ ছাড়া থাকিতে পারে না। প্রকৃতি সেই পরম মায়া-শক্তিরই 曾