পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৫১৪

N98 R शैभङशौङ । YLLDDS DDBD DDD SDBBDDBDB BB DBuB DDBDBD LD KBB कgिङ °igन्नन् । তৃতীয় আপত্তি -এই নিষ্কাম কৰ্ম্মযোগ যে উচ্চাধিকারী জ্ঞান যোগীরও বিহিত, এস্থলে সেই সিদ্ধান্ত সম্বন্ধে আর একটি মাত্র আপত্তি উল্লেখ করা আবশ্যক।। কৰ্ম্মমাত্ৰেই কাম-মূলক । যেখানে কোন “কাম” নাই, সেখানে কোনরূপ কৰ্ম্ম প্ৰবৃত্তি থাকিতে পারে না। স্বাৰ্থ কৰ্ম্ম হউক, পরার্থ কৰ্ম্ম হউক, সকল কৰ্ম্মের মূলে এই “কাম’ থাকে। অতএব BDD DB BDDBDD SgEBK gB DBB BBS yuB DBBD BDDD DDD যে, ব্ৰহ্মই বহু হইবার কামনা করিয়৷ এই জগৎ সৃষ্টি করেন।-- “সোহাকাময়ত বহুস্যাং প্ৰজায়েয় ।” (তৈত্তিরীয়, উপ, ২।৬১)। এই কাম হইতে সংকল্পের উৎপত্তি । ( ‘সংকল্পপ্রভাবান কামানু -ইতি গীতা, ৬২৪ )। ব্ৰহ্ম বহু হইবার কামনা করিয়া ঈক্ষণ-পূর্বক সংকল্প করিয়া জগৎ সৃষ্টি করেন। uuuuBBDB BDDB KBBD DBDS BD DB D BDB BDDDBDD SLBDDD S Lzz KBD DD DSS SS DDtBYS SJSHS00LLSS ७दे जांदेि “সত্যকামঃ সত্যসংকল্পঃ” ( ছন্দোগ্য উপ, ৮৷১৫ ) । যিনি আত্মাকে জানিয়া এ লোক হইতে প্ৰয়াণ করেন, তিনিও সৰ্ব্বলোকে কামচারী হন,- “য ইহ আত্মানমনুবিদ্য ব্ৰজন্তি এতাংশচ সত্যান কামাং স্তেষাং সৰ্ব্বেষু cगांकाबू कांबरुद्धा ङबछि ।” (शान्यांना डे°, ४॥>७)। gD Du SiBDDSSiuD DBD BLBDBD DBDBB DBB S DB BDBD এ স্থলে সে “কামের” কথা ঠিক বলেন নাই। আমরা পুর্বে ৩৭, ৩৮ LLBD DBDLL LBBLLSgBLB D DBDBDD DBDg DD DS SEDBDSDD DBDBLEEDBDDD S ggD S DDD DBDD DBBBDS gLL S