পাতা:শ্রীমদভগবদগীতা - দেবেদ্রবিজয় বসু.pdf/৮৪

( ) শ্ৰীমদভগবদগীতা । লক্ষণ কাৰ্য্যকারণরূপা বলিয়াছেন, এবং এইরূপে বেদান্তভাষ্য-প্রচারিত भांभ्रांवांgब्र अवस्टाइsi। कब्रिgिछन । গীতায় জীব-প্ৰকৃতি—দৈবী ও আসুরী জীবপ্রকৃতির কথা উক্ত হইয়াছে। এই জীবপ্ৰকৃতি সম্বন্ধে শঙ্কর বলিয়াছেন,-“প্ৰকৃতিনাম পূর্বকৃতধৰ্ম্মাধৰ্ম্মাদিসংস্কারো বৰ্ত্তমানজন্মাদাবভিব্যক্তিঃ ।” (গীতা ৩৩৩ শ্লোকের ভাষ্য ) । যাহা হউক, এ জীবে পকৃতির কথা এস্থলে উল্লেখ कझेिदाद्र 2i८म्नाख्छन नाछ । বাসুদেবাখ্যা পরব্রহ্মরূপ পরমার্থতত্ত্ব বুঝিতে হইলে, তৎসংসৃষ্ট মায়া DD SK DDBDSDBY DDDLDD DDDS LLYY LDSK KYBLGBD DLD uDBYS DOY DggDBDB BY SDD DD SKBLBBD SDBD BD DDDt DBBDDTYS তাহা এস্থলে সংক্ষেপে বুঝিতে চেষ্টা করিয়াছি । বলিয়াছ ত, গীতার অভিধেয় এই পরমার্থতত্ত্বই গীতার মুল-সূত্র । তাহার প্রকৃত অৰ্থ বুঝিলে গীতার অর্থগ্রহণ কতক সম্ভব হয়। শঙ্করাচাৰ্য্য গীতার অভিধেয় বা মূলসূত্র এই পরমাৰ্থ ব্ৰহ্মতত্ত্বকে নারায়ণ, বা সুদেব বিষ্ণু প্রভৃতি অখ্যা দিয়াছেন। DBt DSBDDS DLDSD KYDBD BBLBtDDDDB KD gBBD uDY বলা যায় । শুনি বেদান্তদশনে যে ঈশ্বর জীব প্রভৃতি সমুদায়কে মায়া কল্পিত BDL DKY S YStLLTYS KSDLK JDt S D SKDY KELE D DD SS নির্বিশেষ পরব্রহ্মেই এই সকল বিশেষণ যে ব্যবহারিক, তাহ পরমার্থত: BBDB BDDSSYSAA BDDDS BDOS LDB gDSBD KLE DDD DDSS iS S BDBY এইমাত্র দেখতে পাই যে, শঙ্করের মতে বাসুদেব অর্থে সৰ্ব্বজগতের নিবাস বা আচ্ছাদক-সৰ্ব্বব্যাপক পরমেশ্বর,-তিনি চ সৰ্ব্বব্যাপক বলিয়া বিষ্ণু। ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ তাহারাষ্ট অংশাবতার। বসুদেব-দেবকী হইতে Dr TKLKKLEB KDDD DD sSLSSEDBL BY YDLY BBLLLBzS কিন্তু সে তনু মায়াময়, বাস্তব নহে। এস্থলেও তঁহার বেদান্ত-প্ৰতিপাদিত af VN Vet M P S KIf