পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/১০৪

NS শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা জ্ঞানশরণোভবেত্যৰ্থ, যতোংবরং কৰ্ম্ম কুৰ্ব্বাণাঃ কৃপণা: দীনা: ফলহেতবঃ ফলতৃষ্ণাপ্রযুক্তাঃ সন্ত, “যোবা। এতদক্ষরং গার্গ্যবিদিত্বাব্ম্মাল্লোকাৎ প্ৰৈতি স কৃপণঃ” ইতি শ্রুতেঃ ৷৷ ৪৯ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা। কাম্যন্ত কৰ্ম্মান্তিনিকৃষ্টমিত্যাহ দূরেণেতি। বুদ্ধ্যা ব্যবসায়াত্মিকয়া কৃতঃ কৰ্ম্মযোগোবুদ্ধিযোগোবুদ্ধিসাধনভূতোবা, তস্মাৎ সকামাদন্যৎ সাধনভূতং কাম্যং কৰ্ম্ম দূরেণাবরমতািন্তমপকৃষ্টং, হি যম্মাদেব, তস্মাদ্বন্ধীে জ্ঞানে শরণমাশ্রয়ং কৰ্ম্মযোগমন্বিচ্ছ অনুতিষ্ঠ, যদ্বা বুদ্ধৌ শরণং ত্ৰাতারমীশ্বরমাশ্রয়োত্যৰ্থ, ফলহেতবস্তু সকাম নারাঃ কৃপণ দীনাঃ, “যোবা এতদক্ষরমবিদিত্বা গাৰ্গ্যাম্বাল্লোেকাৎ প্ৰৈতি স কৃপণঃ” ইতি শ্রীতেঃ ৷৷ ৪৯ ৷৷ মধুসুদনসরস্বতীকৃত টীকা । নানু কিং কৰ্ম্মানুষ্ঠানমেব পুরুষাৰ্থ, যেন নিস্ফলমেব সদা কৰ্ত্তব্যমিভুচ্যতেঁ “প্রয়োজনমনুদ্দিশ্য ন মন্দোহপি প্ৰবৰ্ত্তত”ইতি ন্যায়াৎ তদ্বরং ফলকামনয়ৈব কৰ্ম্মনুষ্ঠানমিতি চেন্নাহ দুরেণেতি। বুদ্ধিযোগাৎ আত্মবুদ্ধিসাধনভূতাৎ নিষ্কামকৰ্ম্মযোগাৎ দুরেণতিবিপ্রকর্ষেণ অবরং অধমং কৰ্ম্মফলাভিসন্ধিন ক্রিয়মাণং জন্মমরণহেতুভুতং, অথবা পরমাত্মবুদ্ধিযোগাৎ দূরেণ। অবরং সর্বমপি কৰ্ম্ম হি যম্মাৎ, হে ধনঞ্জয় ! তস্মাৎ বুদ্ধে পরমাত্মবুদ্ধে সর্বানর্থনিবৰ্ত্তিকায়াং শরণং প্রতিবন্ধকপাপক্ষয়েণ রক্ষকং নিষ্কাম কৰ্ম্মযোগং অন্বিচ্ছ কৰ্ত্তমিচ্ছ, যে তু ফলহেতবঃ ফলকামা অবরং কৰ্ম্ম কুৰ্ব্বন্তি, ” তে কৃপণাঃ, সৰ্ব্বদা জন্মমরণাদিঘটীযন্ত্রভ্রমণেন পরবশাঃ অত্যন্তদীনাইতাৰ্থ, “যে বা এতদক্ষরং গার্গ্যবিদিত্বাহাম্মাল্লোকাৎ প্ৰৈতি স কৃপণঃ” ইতি শ্ৰদ্ধতেঃ । তথাচ ত্বমপি কৃপণেমাভুঃ, কিন্তু সৰ্ব্বানর্থনিবাৰ্ত্তকাত্মজ্ঞানোৎপাদকং নিষ্কাম কৰ্ম্মযোগমেবানুতিষ্ঠেত্যভিপ্ৰায়ঃ । যথা হি কৃপণা জনা অতিদুঃখেন। ধনমাির্জয়ন্তঃ যৎ কিঞ্চিৎ দৃষ্টিসুখমাত্ৰলোভেন দানাদিজনিতং মহৎ সুখমনুভাবিতুং ন শরত্ বস্তীতাত্মানমেব বঞ্চয়ন্তি, তথা মহত দুঃখেন কৰ্ম্মাণি কুৰ্ব্বাণাঃ ক্ষুদ্রফলমাত্ৰলোভেন পরমানন্দানুভবেন বঞ্চিত ইত্যহে দৌৰ্ভাগ্যং মৌঢ্যঞ্চ তেষামিতি কৃপণপদেন। ধ্বনিতম ৷৷ ৪৯৮ If বং, অং। ফলকামনায় কৰ্ম্মানুষ্ঠান করা, এই সমতাজ্ঞানে কৰ্ম্ম করা অপেক্ষায়, অতি দূৰ্ববৰ্ত্ত নীচে অবস্থিতি করে। অতএব তুমি এই সমতা জ্ঞান বা যোগ জ্ঞানেরই শরণ লও। হে ধনঞ্জয় ! কামনাবশগ হইয়া যাহার কৰ্ম্মানুষ্ঠান করে, তাহারা পরমার্থ কল্পে অতি ক্ষুদ্রাশয় বলিয়া গণ্য ৷৷ ৪৯ ৷৷ বুদ্ধিযুক্তোজহাতীহ উভে সুকৃত্যুদুস্কৃতে । তস্মাৎ যোগায় যুজ্যস্ব যোগঃ কৰ্ম্মসু কৌশলম ৷৷ ৫০ ৷৷ ং, প্ৰং। বুদ্ধিযুক্তঃ ইহা (অস্মিন জন্মনি) উভে সুকৃত্যুদুস্কৃতে (পুণ্যপাপে) জহাতি (ত্যজাতি) তস্মাৎ যোগায় { সমত্ববুদ্ধিযোগায় ) যুজ্যস্থ, যোগঃ কৰ্ম্মসু কৌশলম ॥"৫০ ৷৷ শাস্করভাষ্যম । সমত্ববুদ্ধিযুক্ত; সন্ন স্বধৰ্ম্মামনুতিষ্ঠান যৎ ফলং প্ৰাপ্নোতি, তচ্ছণি, বুদ্বীতি। বুদ্ধিযুক্তঃ সমত্বকৰ্ম্মবিষয়য়া বুদ্ধ্যা যুক্তোবুদ্ধিযুক্তঃ সান জহাতি পরিত্যজাতি৷ ইহাম্বিন লোকে উতে সুরুতদুষ্কতে পুণ্যপাপে সত্বশুদ্ধিজ্ঞানপ্ৰাপ্তিদ্বারেণ যতঃ তস্মাৎ সমত্ববুদ্ধিযোগায় যুজ্যস্ব ঘটশ্ব,