পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/১০৮

SS) শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা অন্তঃকরণগুদ্ব্যৈবং জাতনিৰ্বেদস্য কদা জ্ঞানপ্ৰাপ্তিরিত্যপেক্ষায়ামাহ শ্ৰতীতি। তে তব বুদ্ধিঃ শ্রুতিভিনােনাবিধফলশ্ৰবণৈর বিচারিততাৎপৰ্য্যৈৰ্ব্বিপ্রতিপন্ন অনেকবিধসংশয়বিপৰ্য্যাসব্বত্ত্বেন ক্ষিপ্ত প্ৰাক যদা যস্মিন কালে শুদ্ধিজবিবেকজানিতেন দোষদর্শনেন তং বিক্ষেপং পরিত্যজ্য সমাধীে পরমাত্মনি নিশ্চলা জাগ্ৰাৎস্বপ্নদর্শন লক্ষণবিক্ষেপরহিতা অচলা সুষুপ্তিমূচ্ছিাস্তৰীভাবাদিরূপলক্ষণাচলনরহিতা সতী স্থাস্যতি লয়।বিক্ষেপলক্ষণেী দোষে পরিত্যজ্য সমাহিতা ভবিষ্যতীতি যাবৎ, অথবা নিশ্চল সম্ভাবনাবিপরীতভাবনারহিতা অচলা দীর্ঘকালান্দরনৈরন্তৰ্য্যসৎকারসেবনৈৰ্ব্বিজাতীয়প্ৰত্যয়দূষিত সতী নিৰ্বাতপ্রদীপবাদাত্মনি স্থাস্যতীতি যোজনা, তদা। তম্বিন কালে যোগং জীবপরমাত্মৈক্যলক্ষণং তত্ত্বমস্যাদিবাক্যজন্যমখণ্ডসাক্ষাৎকারং সৰ্ব্বযোগফলমবাষ্প্যাসি, তদা পুনঃ সাধ্যান্তরাভাবাৎ কৃতকৃত্যঃ স্থিতপ্রজ্ঞোভিবিষ্যসীত্যভিপ্ৰায়ঃ ৷৷ ৫৩ ৷৷ বং, অং।। মোহ-মলিনতার অপনয়ন হইলে বিবেকভজ্ঞান বিকাশ হইয়া এই কৰ্ম্মযোগের ফলস্বরূপ পরমার্থযোগ বা সমাধিযোগ কখন বিকসিত হইবে,-যদ্বারা নির্বাণ মুক্তি হয়, তাহাও বলিতেছি,-নানা প্ৰকার শাস্ত্ৰ শ্ৰবণের দ্বারা নানারূপে তরঙ্গায়িত বুদ্ধি যখন সমস্ত বাহ বিষয় পরিত্যাগ করিয়া কেবল আত্মাতেই অচল অটলভাবে অবস্থিতি করিবে, তখনই তুমি সমাধি প্ৰাপ্ত হইবে (ক) ॥ ৫৩ ৷৷ (ক) এই অবস্থা কি প্রকারে হয় এবং ইহার বিশেষ বিবরণ ধৰ্ম্মব্যাখ্যায় লিখিত হইয়াছে । অর্জন উবাচ।-স্থিতপ্ৰজ্ঞস্য কা ভাষা সমাধিস্থস্য কেশব । স্থিতধীঃ কিং প্ৰভাষেত কিমাসীত ব্ৰজেত কিম ৷৷ ৫৪ ৷৷ সং, প্ৰং।। অৰ্জ্জুন উবাচ,- কেশব ! স্থিতপ্ৰজ্ঞস্য ( স্বাভাবিকে সমাধৌ স্থিতস্য) কী ভাষা (কিং লক্ষণং ), স্থিতধীঃ (স্থিতপ্ৰজ্ঞ: ) কিং প্ৰভাষেত, কিং আসীত, কিং ব্ৰজেত ? ॥ ৫৪ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যমূ। প্রশ্নবীজং প্রতিলভ্যার্জন উবাচ। লব্ধসমাধিপ্ৰজ্ঞস্য লক্ষণবুভুৎসয়া, স্থিতপ্ৰজ্ঞস্যেতি। স্থিতপ্ৰজ্ঞস্য স্থিত প্ৰতিষ্ঠিতাহহমম্মি পরং ব্রহ্মেতি প্ৰজ্ঞ যস্য স স্থিতপ্রজ্ঞস্তস্য স্থিতপ্ৰজ্ঞস্য কা ভাষা" কিং ভাষণং বচনং কথমসে পরৈর্তাষ্যতে সমাধিস্থস্য সমাধৌ স্থিতস্য কেশব ! স্থিতধীঃ স্থিতপ্ৰজ্ঞশ্চ স্বয়ং বা কিং প্ৰভাষেত, কিমাসীত, ব্ৰজেত কিং, কিম্ভাষণং ব্ৰজনং বা তস্য; কিং কথমিত্যর্থঃ ৷৷ ৫৪ ৷৷ r স্বামিকৃতটীকা । পূৰ্বশ্লোকস্যাত্মতত্ত্বজ্ঞস্য লক্ষণং জিজ্ঞাসুরাির্জন উবাচ স্থিতপ্ৰজ্ঞস্য কা এভাষেতি। স্বাভাবিকে সমাধৌ স্থিতস্য অতএব স্থিতা নিশ্চল প্ৰজ্ঞ বুদ্ধিৰ্যস্য, তস্য ভাষা কি ? ভাষাতে অনয়েতি ভাষা লক্ষণমিতি যাবৎ। স কেন লক্ষণেন স্থিতপ্ৰজ্ঞ উচ্যত ইত্যর্থ, তথা স্থিতধীঃ क्रिं কথং ভাষণমাসনং ব্ৰজনাঞ্চ কুৰ্য্যাদিত্যৰ্থ ( 8 মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা। এবং লব্ধাবসরঃ স্থিতপ্ৰজ্ঞলক্ষণং জ্ঞাতুং অর্জন উবাচ। যান্তেব্য হি জীবক্তানাং লক্ষণানি, ‘তাম্ভেব মুমুক্ষণাং মোক্ষোপায়ভূতানীতি মম্বানঃ