পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/১৩১

দ্বিতীয়েই ধ্যায়ঃ । । Σ Σδο ব্যামিশ্রেণেব বাক্যেন বুদ্ধিং মােহয়সীব মে। তদেকং বাদ নিশ্চিত্য যেন শ্ৰেয়োহহমাপ্নয়াম্ ॥২ ৷৷ সং, প্ৰং।। ব্যামিশ্রেণ (কাচিৎ কৰ্ম্মপ্ৰশংসা, কচিৎ জ্ঞানপ্ৰশংসা, ইত্যেবং সন্দেহোৎপাদকেন) বাক্যেন ইব মে (মম) বুদ্ধিং মোহয়সি ইব, তৎ (জ্ঞানকৰ্ম্মণা: মধ্যে ) একং | নিশ্চিত্যু বাদ ( কথয়), যেন (জ্ঞানেন কৰ্ম্মণা বা ) অহং শ্ৰেয়ঃ ( মোক্ষং ) আপুয়াং (প্রান্স্যামি) ॥২৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। অৰ্থ স্মাৰ্ত্তেনৈব কৰ্ম্মণা সমুচ্চয়: সৰ্ব্বেধাং ভগবতোক্তঃ অর্জনেন চাবধারিতশ্চেৎ “তৎ কিং কৰ্ম্মণি ঘোরে মাং নিয়োজলী”ত্যাদি কথং যুক্তং বচনং, কিং কমিশ্রেণোতি, যদ্যপি বিবিক্তিাভিধায়ী ভগবান, তথাপি মম মন্দবুদ্ধেৰ্ব্যামিশ্রমিব ভগবদ্বাক্যং প্রতিভাতি, তেন মম বুদ্ধিং মোহয়সীবেতি মম মন্দবুদ্ধেৰ্ব্ব্যামোহাপনয়ায় হি প্ৰবৃত্তস্বস্তু কথং মোহয়স্যক্তোব্ৰিবীমি বুদ্ধিং মোহয়সীবেতি মৰ্মেতি, ত্বং তু ভিন্নকর্তৃকয়োজ্ঞািনকৰ্ম্মণোরেক পুরুষানুষ্ঠানসম্ভবং যদি মন্তসে তত্ৰৈবং সতি তত্তয়োরেকং বুদ্ধিং কৰ্ম্ম বা ইদমেবাৰ্জ্জুনস্য যোগ্যং বুদ্ধিশক্ত্যবস্থানুরূপমিতি নিশ্চিত্য বাদ ব্ৰাহি, যেন জ্ঞানেন কৰ্ম্মণা বান্ততরেণ শ্ৰেয়োহহমাপ্লয়াং ইতি যদুক্ত, তদপি নােপপন্থতে। যদি হি কৰ্ম্মনিষ্ঠায়াং গুণভূতমপি জ্ঞানং ভগবতোক্তং স্যাত্তিৎ কথং তয়োরেকং বিদেতি একবিষয়ৈবাৰ্জ্জুনস্য শুশ্ৰষা স্যায়হি ভগবতোক্তমন্ততরাদেব জ্ঞানকৰ্ম্মণৈাৰ্ব্বক্ষ্যামি, নৈৰ দ্বগ্নমিতি। যেনোভয়প্ৰাপ্ত্যসম্ভবমাত্মনোমান্তমান একমেব প্রার্থয়েৎ ৷৷ ২ ৷৷ স্বামিকৃতটাকা। নন্থ “ধৰ্ম্মাদ্ধি যুদ্ধাচ্ছে য়োহুষ্ঠাৎ ক্ষত্ৰিয়স্য ন বিস্ততে” ইত্যাদিনা কৰ্ম্ম ণোইপি শ্রেষ্ঠত্বমুক্তমেবেত্যাশঙ্ক্যাহ ব্যামিশ্রেণেতি। কচিৎ কৰ্ম্মপ্রশংসা , কঁচিদজ্ঞানপ্ৰশংসেত্যেবং ব্যামিশ্ৰং সন্দেহোৎপাদকমিব। যদ্বাক্যং, তেন মে মতিমুভয়ত্র দোলারিন্তাং কুৰ্ব্বন মোহয়সীব পরমকারুণিকস্য তব মোহকত্বং নাস্ত্যোব, তথাপি ভ্রান্ত্যা মামৈবং ভাতি ইকীবশব্দে নোক্তং অতি উভয়োম্মধ্যে যম্ভাদ্রং, তদেকং " নিশ্চিত্য বন্দেতি । যদ্বা অহং ইন্দমেব শ্রেয়সাধনমিতি নিশ্চিত্য যৌনানুষ্ঠিতেন শ্রেয়োমোক্ষমহমাপ্লয়াং প্রান্সামি, তদেবৈকং নিশ্চিত্য বদেত্যৰ্থ ৷৷ ২ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা। নয়। নাহং কঞ্চিদপি প্রতারয়ামি, কিং পুনৰামতিপ্রিয়া, ত্বস্তু কিং মে প্রতারণাচিহ্নং পশুসীতি চেত্তাত্ৰাহ ব্যামিশ্রেণে বেতি । তব বচনং ব্যামিশ্ৰং ন ভাবত্যেব, মমত্বেকাধিকারিকত্বভিন্নাধিকারিকত্বসন্দেহান্দ্ব্যামিশ্ৰং সঙ্কীর্ণার্থমিব তে যদ্বাক্যং মাং প্রতি জ্ঞানকৰ্ম্মনিষ্ঠাদ্ধয়প্রতিপাদকং, তেন বাক্যেন ত্বং মে মম মন্দবুদ্ধেৰ্ব্বাক্যতাৎপৰ্যাপরিজ্ঞানাৎ বুদ্ধিমন্তঃকরণং মোহয়সীব ভ্ৰান্ত্যা যোজয়সীব পরমকারুণিকত্বৰিং ন মোহয়স্যোব, মম তু স্বাশয়দোষান্মোহোভবতীতি ইব শব্দাৰ্থ । একাধিকারিত্বে বিরুদ্ধয়োঃ সমুচ্চয়ানুপপত্তেরে কার্থত্বাভাবেন চ | বিকল্পানুপপত্তেঃ প্রাগুক্তের্যন্তধিকারিভেদং মন্যসে, তদৈকং মাং প্রতি বিরুদ্ধয়োনিষ্ঠয়োরূপদেশযোগাৎ তাৎ জ্ঞানং বা কৰ্ম্ম বা একমেবাধিকারিং মে নিশ্চিত্য বদ, ষোনাধিকার নিশ্চয়পুরঃসরমুক্তেন স্বয়া ময়া চানুষ্ঠিতেন জ্ঞানেন কৰ্ম্মণা চৈকেন শ্ৰেয়োমোক্ষামহমপ্লয়াং প্রাপ্তং যোগ্যঃ ম্যাং। এবং জ্ঞানকৰ্ম্মনিষ্ঠয়োরেকাধিকারিত্বে বিকল্পসমুচ্চয়ন্বোরসম্ভবাদধিকারিভেদজ্ঞানায়ার্জনল্য প্রশ্ন ইতি স্থিত। ইত্তেরেবাং কুমন্তং সমস্তং শ্রুতিস্থতিষ্ঠায়বলগ্নিরস্তম্। পুনঃ পুনর্ভাব্যকৃতাতিষমাদতােন